118 ГЛАВА IV . удовольствія болыпихъ“), трудно сказать, чтобы Кантемиръ, Ломо- носовъ, фонъ-Визинъ, Новиковъ были отступниками отъ своего на- рода... Тоже раціоналистическое и утилитарное направленіе мы встрѣ- чаемъ у нашихъ первыхъ учепыхъ путешественниковъ; и ихъ труды въ этомъ отношеніи тѣмъ болѣе важны исторически, что въ нихъ наука становилась лицомъ къ лицу съ народною жизнью. Мы при- водили приыѣры того, съ какой ревностью эти ученые вступали въ новыя, пеизвѣдаппыи нрежде области, открывавшія богатую добычу для науки, и какъ въ то же время ихъ ностоянно сопровождала мысль о пользѣ россійскаго народа, о его достоинствѣ и славѣ. Любопытнѣйшимъ произведеніемъ этой литературы ученыхъ путе- шествій были, безъ сомнѣнія, „Дневныя Записки“ Лепехина. Молодой ученый, хорошо подготовленный въ различныхъ отрасляхъ естество- знанія, докторъ страсбургскаго университета, отправлялся на нѣ- сколько лѣтъ въ путешествіе по далекимъ окраинамъ Россіи, гдѣ онъ долженъ былъ стать въ прямое соприкосновеніе съ народомъ, кромѣ явленій природы наблюдать и жизнь этого парода. По распро- страняемымъ нынѣ предразсудкамъ надо было бы ожидать, что Ле- пехинъ, этотъ типъ „петербургскаго“ , по тогдашнему образованпаго человѣка, останется чуждъ народу, не замѣтитъ или не пойметъ его быта, занимаясь своими спеціальпыми вопросами, „чуждыми“ народу, или, наконецъ, отпесется къ народу съ высокомѣрнымъ пренебре- женіемъ. Достаточно п р о читать нѣсколько страпицъ „Дневныхъ За- писокъ", чтобы убѣдиться въ пр о тивномъ. У Лепехина нѣтъ и тѣни такого, придуманнаго теперь, отношенія. Онъ—человѣкъ ученый, знающій многое, чего не знаютъ не только деревенскіе, но и огромное болыпинство неученыхъ городскихъ жителей; встрѣчаясь съ невѣ- жествомъ или незпапіемъ, онъ не думаетъ отказываться отъ своего знанія изъ опасенія противорѣчить „народному духу“, но и не ве- личается имъ. Предметъ его изученій, между прочимъ, и народъ; онъ часто видитъ несовершенства его попятій и быта, но всегда это для него свой народъ, и ему не приходитъ на мысль чѣмъ-нибудь себя выдѣлять отъ него, кромѣ того, что ему случилось пріобрѣсти знапія, которыми ему хотѣлось быть полезнымъ и этому народу. Форма его „Записокъ“ чрезвычайно проста: онъ ведетъ дневникъ своего путешествія изо дня въ день, не только отъ города до го- рода, но отъ деревни до деревни, и записываетъ свои наблюденія, ветрѣчи и разговоры безхитростно, безъ всякихъ предвзятыхъ мыслей, какъ будто эти встрѣчи даже съ самымъ захолустнымъ населеніемъ были для него дѣло совершенно привычное. Въ „Запискахъ" по- •стоянно перемежаются ученыя описанія природы и простые разсказы
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4