rk000000112

детского общества «Ясли» на Боголюбовской улице. Чтобы изыскать средства для существования общества, был устроен платный концерт в здании Дворянского со­ брания. В ноябре в обществе «Сокол» была проведена работа по выработке «правил для бедной молодёжи, желающей принять участие в гимнастических упраж­ нениях, но не имеющей денег для членского взноса». 10 ноября занятия сокольской гимнастикой в обществе начались, в нём было уже 90 человек3. 1914 год, началась Первая мировая война. Появи­ лись изменения в деятельности общества «Сокол». 3 августа 1914 года состоялось его собрание, на котором было постановлено: «Оказывать помощь при сельских работах семействам мобилизованных из ближайших деревень, организовать сбор пожертвований для ране­ ных, которые будут на излечении во Владимире, устро­ ить день продажи флажков дружественных держав4.» В течение августа «соколы» выезжали в Ямскую слободу и деревню Кусуново для помощи семьям мобилизован­ ных в обмолоте хлеба. В том же месяце обществом «Со­ кол» была произведена запись лиц, желающих работать в качестве санитаров при перевозке раненых. Согласно газете «Старый владимирец» от 24 августа 1914 года, записалось около 60 человек. Постепенно деятель­ ность общества становилась всё более разнообразной. В апреле гимнастическое общество «Сокол» устроило платный вечер. Были поставлены два водевиля. В про­ грамму вечера вошли пение хором и соло, декламация, живая скульптура, гимнастические упражнения5. По- прежнему, одной из главных задач оставалась помощь воинам. 14 июня 1915 года был организован сбор по­ жертвований в пользу раненых, а «на Пушкинском бульваре устроено гулянье, от которого ожидалось чистого дохода 70 рублей»6. Недавно в фонды музея «Страницы детства» попали фотографии сбора пожерт­ вований в годы Первой мировой войны. Из вышепри­ ведённых фактов видно, какую большую работу среди молодёжи проводило это общество. Оно не только фи­ зически развивало детей и подростков, но и приобщало их к социально-значимой деятельности. К сожалению, общество «Сокол», как и другие детские общества и ор­ ганизации, исчезло в 1917 году, так как советская власть отнесла эту организацию к чуждым, буржуазным, а зна­ чит и вредным организациям для детей. Созданный в 1918 году комсомол (Коммунистиче­ ский союз молодежи) решал задачу коммунистического воспитания детей и попытался организационно офор­ мить детское движение в новой стране, которое должно было прийти на смену старым детским организациям. После съезда Всевобуча, состоявшегося в декабре 1918 года, было принято решение о создании организации юных коммунистов. Организация юных коммунистов (сокращенно юков) возникла в начале лета 1919 года по инициативе школьно-санитарного отдела наркомата здравоохранения7. Это была организация полувоенно­ го типа, ставящая целью развивать у детей физическую силу, ловкость, находчивость, сметливость, чувство личной ответственности, практические навыки по ги­ гиене и оказанию первой медицинской помощи. Структура организации была такой: 7-8 человек во главе с вожатым, выбранным из наиболее опытных юков, составляли патруль. Патрули приобретали общую палатку, котёл для варки пищи, флажки для сигнализа­ ции, аптечку. Каждые 4-5 патрулей составляли отряд во главе с инструктором и его помощником. Несколько от­ рядов образовывали дружину. Были разработаны законы юных коммунистов: 1. Юк - верный сын трудового народа. 2. Юк - честен, скромен и правдив. 3. Юк ежедневно оказывает добрые услуги своим тру­ довым собратьям. 4. Юк точно исполняет приказания своих руководите­ лей. 5. Юк вежлив и услужлив со всеми, особенно со ста­ рыми и малыми. 6. Юк сострадателен к животным. 7. Юк бережлив и уважает чужой труд. 8. Юк чист в своих мыслях, словах и на деле. 9. Юк трудолюбив и настойчив в задуманном. 10. Юк всегда бодр, весел и никогда не падает духом. Эти законы очень напоминают законы скаутов, так же, как и девиз «Будь готов! Всегда готов!» Очень любопытны и обычаи юных коммунистов, которые отражают то непростое время, когда действо­ вала эта организация (голод, разруха, болезни). Вот не­ которые из них: - Юк моется тщательно, не забывая шею и уши. - Юк стоит, сидит и ходит прямо. - Юк не курит ни явно, ни тайно. - Юк не употребляет вина. - Юк старается улыбаться, когда ему больно, и насви­ стывает, когда ему тяжело. - Юк не держит руки в карманах. В организации юков обучали гимнастике, военно­ му строю, сигнализации, плаванию, спасанию на водах, правилам личной гигиены, оказанию первой помощи. Юки часто ходили в походы, где учились устраивать би­ вуак, разводить костёр, готовить пищу, ориентироваться по карте, вязать узлы. Нередко для юков устраивались такие игры: «В поисках следов», «Тревога в лагере», «Освобождение пленника», «Неприятельский костёр», «Охота на лис». А вот как звучал гимн юных коммунистов «Молоды юки и смелы»: Молоды юки и смелы, Долго ещё нам идти. Много найдётся нам дела. Мы не собьёмся с пути. Встретим мы в жизни немало Трудностей, горя и бед — Всё же, во что бы ни стало Выполним юка обет. Смело же шаг свой направим, Трудных не надо нам слов, Нашим законом мы ставим: «Юк, не дремли, будь готов!» В нашем отряде мы тесной. Дружной семьёю живем. В бодром труде мы совместно Радость и счастье найдём. Все, как один, друг за друга Стойко, по братски стоим, Юку придётся коль туго — Дружно ему подсобим. Учитывая возраст ребят, были разработаны про­ граммы для юков III, II и I разрядов. От разряда к раз­ ряду усложнялись знания и умения, которыми должны овладеть юные коммунисты. Положение об этих раз­ рядах, так же, как и постановление о создании органи­ зации юков, было принято 18-25 декабря 1918 года на 2-м съезде по всеобщему военному обучению. Отря­ ды юков создавались при Всевобуче, но большую по­ мощь им оказывал наркомат здравоохранения. Первые организации юных коммунистов появились в Москве. Все организации юков объединял Всероссийский союз юков. Создание и руководство организации юков было поручено бывшим скаутским работ­ никам, которые часто преобразовы­ вали свои скаутские отряды в отряды юков и привнесли во вновь создан­ ную организацию очень популярную до революции систему «скаутинг», характерную, прежде всего, для ор­ ганизации скаутов. Сила «скаутинга» была в том, что, с одной стороны, он