rk000000109
достаточными для тогдашнего культурного человека. Объём знаний по Закону Божьему, вполне понятно, был значительно меньше объёма, который существовал в духовных учебных заведениях (семинариях). В первом классе изучался Ветхий Завет. В сравнительно неболь шой книжке приводились рассказы о сотворении мира, сотворении человека, истории еврейского народа, начи ная с самых ранних времён, так как еврейский народ был тем народом, из среды которого вышел Спаситель мира. Эти рассказы в популярной форме были изложе нием Ветхого Завета Библии. Во втором классе изучал ся Новый Завет. Это была серия рассказов о жизни и деятельности основателя христианской религии Иису са Христа. Рассказы о его чудесах, проповедях, о его смерти и воскресении были популярным изложением Евангелия. В третьем классе изучался церковный ус тав. Описывалась практика церковного богослужения, его правила и толкование церковных обрядов. При этом ставилась задача, чтобы ученик, стоя в церкви, понимал те действия церковнослужителей, которые он видел. В четвёртом и пятом классах изучался Катехизис право славной церкви. Эта книга, написанная митрополитом Филаретом, была принята во всех учебных заведениях России <...> Изложение было оригинальным - в виде вопросов и ответов, ответы подтверждались текстами из книг Священного Писания. Тексты заучивались на изусть. В шестом классе изучалась история христиан ской церкви, которая начиналась с момента вознесения Христова и доходила до последних времён. Она расска зывала о распространении христианской религии по всему миру от первых проповедей апостолов. В седь мом классе изучались в сокращённом виде «Основы догматического богослужения». Излагались догматы (основные законы) православной церкви, в числе ко торых было доказательство бытия Божия. Изложение велось по специальному учебнику. В восьмом классе изучались основы нравственного богословия. Здесь излагались основные принципы нравственности, выте кающие из учения Христа, которыми должен руководс твоваться истинный христианин. Все эти положения подтверждались цитатами из книг Священного Писа ния. Объём этих знаний по Закону Божьему считался в тогдашнем обществе вполне достаточным для культур ного и образованного человека. С этими знаниями он вступал в жизнь. Редко кто исполнял их. ГИМНАЗИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Церковь эту мож но считать по современной терминологии учебно-вспо могательным кабинетом при гимназии. Специального помещения при постройке здания для церкви не было предусмотрено. Церковь помещалась в двух классных комнатах на третьем этаже здания с низкими потолками, в восточном углу. После закрытия церкви в этом поме щении расположились две классные комнаты. Около гимназии была расположена небольшая колокольня с Духовой и струнный оркестры гимназии
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4