rk000000108
С 8 часов и до первого звонка в гимназию вливается поток учеников. Этот поток немалый, в нём около 400 че ловек. Интенсивность потока возрастает по мере прибли жения стрелки часов ко времени первого звонка. Дверь вестибюля почти не закрывается. Немногочисленные ученики подъезжают к зданию гимназии на извозчиках; на собственных лошадях подъ езжают дети богатых родителей, а вот из больницы при езжает целый возок, в котором около 10 человек учени ков и учениц, детей служащих земской больницы. Надо сказать, что на лошадях подъезжали только малыши. Взрослые ученики стеснялись своих товарищей и пред почитали ходить пешком. Некоторые малыши приготовительного, первого классов приходили в сопровождении своих родных, ба бушек, нянь. Видимо, их родители опасались, как бы чего не случилось с ребятами по пути в гимназию. Ре бята тяготились своими провожатыми и старались как можно скорее от них отделаться. Так что такие проводы обычно продолжались не долго. Ребята косо смотрели на своих товарищей, которые приходили в сопровождении кого-либо. Надо было уже с малых лет показать свою са мостоятельность. Все ученики приходили со связкой учебников. Учебники носили в ранцах, но ими пользовались только малыши. Чаще книги связывали ремнями - одним или двумя с ручкой для ношения. Старшие носили книги без всякой связки их ремнями. Нужно было искусство, что бы куча книг не рассыпалась по дороге. Но этого никогда не случалось. Входящие в вестибюль ученики быстро идут к ве шалкам, находят свой крючок, вешают шинель, фуражка кладётся на полку вешалки, а галоши ставятся на пол под своим пальто. Для каждого есть свой крючок, и спора о них не бывало никогда. Швейцары Бородулин и Соколов, можно сказать, на боевом посту. Они зорко следили за порядком, особен но Соколов, и быстро наводили порядок там, где между учениками возникали какие-то разногласия или замеша тельства. Все вешалки заполнены пальто, фуражками, на полу множество галош. О каких-либо кражах не было и поми ну. Только изредка случался обмен галошами. О таком обмене немедленно сообщали Соколову, и на следующий день находилась обменная пара галош. Одно время было приказано каждому ученику завести мешок для хранения галош. Но подобные мешки существовали очень корот кое время. Они оказались не нужны, так как пропаж га лош не было. Раздевшись в вестибюле, ученики шли по своим клас сам. Шли двумя путями: либо по главной лестнице поднима лись на верхний вестибюль и из него через зал шли в класс, либо через тёмный коридор нижнего этажа. Учителя, как правило, приходили несколь ко позднее учеников, во время молитвы и из вестибюля шли в учительскую, дверь в которую была рядом с главной лестни цей. Особым шиком для учени ков считалось войти в гимназию вместе со звонком на молитву. Звенит звонок, а ученик отворяет дверь вестибюля. Но это могли позволить себе только старшие ученики. Они успевали раздеться, прой ти тёмным коридором в свой класс, пока младшие ребята шли в зал на молитву. Опоздавшие на молитву ученики прятались в вестибюле от зоркого ока начальства и после молитвы тайком пробирались в свой класс. Иные опоз давшие оставляли в вестибюле свои книги в целях конс пирации и приходили за ними после первого урока ОБЩАЯ МОЛИТВА З венит и заливается звоном первый звонок. Его звон слышен во всех уголках здания. Не успел ещё про звенеть колокольчик, а с третьего этажа по тёмной лестнице уже идут построенные парами ученики при готовительного класса, за ними первоклассники и вто роклассники. Они идут в зал. Там занимают свои мес та поближе к иконам. Затем идут ученики из бокового коридора, а потом идут из основного коридора, в кото ром обычно расположены старшие классы. Зал полон. Из других дверей в зал идёт священник, наш батюшка, как его обязаны были звать и как его звали все учени ки. Он проходит вперёд, ближе к иконам. Занимает своё место у окна В.Н. Леонтьев. Около него группируются ученики младших классов, участники гимназического хора, которым он управляет. Занимает своё место А.В. Казанский, пришедший вместе с первоклассниками. В одних дверях зала стоит инспектор. Иногда на молитву приходит директор. Из учителей на молитву никто не является. Все в сборе. Лица собравшихся обращены в передний угол, где находятся иконы. Центральная икона в чёрном киоте поставлена на небольшом возвышении в две ступени, и, чтобы вплот ную подойти к иконе, надо подняться по ступеням. Эта икона изображает образ Христа. Он изображён в терно вом венце, у него страдальческое, измученное лицо. По лицу текут капли крови. Одет Христос в красный хитон, в руках у него простая палка. Художник очень реалистич но изобразил страдальческий облик Христа в том виде, как он рисуется в Евангелиях. Надо сказать, что я видел довольно много изображений Христа в православных церквах, но такого образа не встречал <...>. По обеим сторонам от этого центрального образа были иконы Ни колая Чудотворца и Александра Невского. Выбор икон этих святых был далеко не случаен. Николай Чудотворец был одним из высокочтимых святых православной цер кви. Александр Невский был высокочтимым местным святым города Владимира (с XVI в. канонизирован как общерусский святой — прим, редактора), и он был как Гимназическая церковь. Общий вид
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4