rk000000101

отыскано; да и приказчик тое записки Троице-Сергиевой лавры слуга Иван Послуживцев умре, как тоя лавры и духовной канцелярии промемориею объяв­ лено, к тому ж показанной священник Леонтий никакова исцеления и чудот- ворения не объявил же, но показал слышанные о убиении и погребении под тоюцерковию оного Феодора Стародубского от бабки своея речи, но и те весьма к вероятию недостойны, ибо из той же Троицкия Сергиевой лавры духовной канцелярии промемориями объявлено, что по справке в книгохранительной казне о вышеобъявленном князе Феодоре Стародубском древних и никаких записок и тропарей и кондаков не имеется, и то село Алексино в тое Троицкую Сергиеву лавру приложено по данной 7068 и по духовной 7083 годов князь Юрьевой жены Ивановича Шемякина Пронских и княгини Авдотьи Иванов­ ны дочери Межецкой, а за Феодором Стародубским оное село Алексино во владении было ль, о том в крепостях не явствует; и тако о том князе Феодоре Стародубском есть сомнительство, что подлинное тело его под тое церковью погребено, и на едином токмо показании попа Леонтия допросе и на слышан­ ных им от бабки ево, коя уже давно умре, речах утвердиться невозможно, по­ неже по Духовному Регламенту велено: аще где проявится нетленное тело или пройдет вслух видение чие, то испытывать тоя истины, призвав к допросу оных повестителей и прочих, которые о том свидетельствовать возмогут; а по пока­ занной записке, которая от того попа Леонтия объявлена, хотя и значится, яко­ бы исцеление от того Феодора Стародубского было шестнадцати человекам, но и те все подлые, а не другие каковые знатные люди, и по следствию ни единого человека из них не токмо таковых (как в той тетради явствует) имяна- ми, но и свойственников их и многих сел и деревень не сыскалось, и таковых сел и деревень, как из Владимирской провинциальной канцелярии промемо­ риею объявлено, не имеется и не памятует и никто о таком исцелении не слы­ хал, и потому такового празднества тому попу Леонтию не исправлять и за святого не почитать, в чем он поп Леонтий по учиненному Его Преосвящен­ ства ноября 20-го дня прошлого 1744 года определению и подписался и о ре­ шении того дела Святейшему Правительствующему Синоду репортовать по обыкновению». Симон Епископ. Поп Леонтий и причт с. Алексина должны были дать подписку против все­ го вышеписанного. Балясник, сделанный над гробом князя Феодора Старо­ дубского, был снят. Икона возвращенная в 1730 году, снова взята в архи­ ерейскую ризницу. В 1774 году 28 августа Рождественская церковь в с. Алексине сгорела4. По счету это второй пожар этой церкви в XVIII веке. Первый пожар уничтожил раку и балдахин над гробом Феодора Стародубского. Как отразился на со­ стоянии могилы пожар 1774 г., неизвестно, тем более, что и третий храм, построенный после этого пожара просуществовал недолго. В 1802 г. сгорел и он. Частые пожары не могли, понятно, не содействовать ослаблению в па­ мяти народа того благоговейного уважения, какое он питал к старинной, по