bp000002725

статей, того назиданія, какое онѣ даютъ читателю; здѣсь важно не столько усвоеніе самаго разсказа, сколько уразумѣ- ніе его идеи. Читается напр. разсказъ о Фролѣ Силинѣ. Раз- сказъ такъ простъ, что не нуждается въ объясненіяхъ и дѣти по ирочтеніи тотчась могутъ передать его содержаніе прямо связною рѣчыо. ІІусть опи сначала воспроизведутъ его такъ, какъ онъ изложенъ въ книгѣ, затѣмъ пусть онп выдѣлятъ существенные ыоменты разсказа: Фролъ Силипъ поддерлаі- валъ свое благосостояніе неустаннымъ трудомъ и берелсливо- стыо, но онъ не былъ себялюбцемъ и въ трудное время по- жертвовалъ пріобрѣтеннымъ добромъ на пользу блилшихъ, поя;ертвовалъ совершенно безкорыстно. Выдѣливъ эти суіце- ственные момепты, дѣти легко уразуыѣютъ живую назидатель- ность разсказа; нулсио только обратить ихъ вниманіе на эту сторону дѣла. Но при выясненіи назиданія никогда не слѣ- дуетъ прибѣгать къ натяжкамъ, излишпе распространять его или внѣшниыъ образомъ привязывать къ содерлсанію прочитан- наго. Нужно ставить дѣло такъ, чтобы дѣти —при посредствѣ руководящаго анализа учителя—сами постигали назиданіе. При этихъ условіяхъ оно усвоится прочнѣе и будетъ т. с. болѣе дѣйственно. На ряду съ назидательными разсказами можно поставить и баспи, которыхъ, къ сожалѣнію, въ книгахъ Одиицова по- мѣщено довольно немного. Разсказъ—это дѣйствителышй фактъ, въ какомъ—нибудь отпошеніи поучающій нась. Басня—это создаппый худулсественной фапгазіей поэта разсказъ, образно раскрывающій намъ какое-иибудь нравоученіе; въ толсе время басни представляютъ для насъ образецъ и литературпо-ху- долсествениаго языка. Когда баспи читаются въ школѣ, то прелсде всего доллшо быть сознательно и прочно содержаніе басни, самая фабула, а потомъ уже выясняться и ея нравоу- ченіе... Если басня читается въ гіервый разъ, то должно быть ноказаио, что здѣсь писатель изобразилъ не дѣйствительное событіе (напр. въ басиѣ «Ворона и Лисипа» или Лебедь, Ракъ