bp000002721

149 торому въ обиходѣ дано названіе *обычный» или «инъ» распѣвъ. Но и въ эти болѣе или менѣе общеупотребительные распѣвы внесены еще небольшія мѣстныя дополненія, варіаціи. Такимъ образомъ, осмогласное пѣніе въ нашей епархіи имѣетъ свой мѣстный Владимірскій оттѣнокъ; этотъ лже мѣстный оттѣнокъ замѣтенъ и въ исполненіи неосмогласныхъ пѣснопѣній литургіи и всенощнаго бдѣнія. Теперь, если начальная школа должна подготовлять учащихся къ пѣнію въ храмѣ, то по этому самому она должна ознакомить учащихся съ мѣстнымъ распѣвомъ осмогласныхъ и неосмогласныхъ церковныхъ пѣснопѣній. Странно было бы, если бы въ начальной школѣ главное вниманіе было отдано знаменному распѣву, хотя онъ и имѣетъ особенную цѣнность въ ряду другихъ церковныхъ распѣвовъ. Знаніе это было бы безцѣльно, такъ какъ не имѣло бы практическаго приложенія для учащихся. Но если начальная школа на урокахъ церковнаго пѣнія должна знакомить учащихся съ мѣстнымъ распѣвомъ церковныхъ пѣснопѣній, то для методически правильной постановки обученія пѣнію она должна располагать и соотвѣтствующими нотными книгами. Вотъ въ этомъ отношеніи и было до послѣдняго времени большое затрудненіе. Гласовые напѣвы и исторически установившіеся напѣвы неосмогласныхъ пѣснопѣній записаны въ церковныхъ нотныхъ книгахъ (Обиходы, Октоихъ, Ирмологій, праздники), для школьнаго лже употребленія изданъ былъ сокращенный обиходъ, въ который вошли главнѣйшія избранныя пѣснопѣнія. Этотъ сокращенный обиходъ впослѣдствіи былъ замѣненъ учебнымъ обиходомъ. Но въ этомъ учебномъ обиходѣ первоначальныхъ его изданій (напр. изд. 1889 г.) главное мѣсто отведено знаменному распѣву и только въ концѣ его помѣщены стихиры на «Господи воззвахъ» Кіевскаго распѣва и «Богъ-Господь» и тропари греческаго распѣва. Кіевскій распѣвъ данъ здѣсь въ такой редакціи, которая въ нѣкоторыхъ мѣстахъ довольно