bp000002721

145 э Далѣе, программою требуется, чтобы обученіе церковному пѣнію въ начальной школѣ велось не только съ голоса, но и по нотамъ, чтобы церковное осмогласіе изучалось непремѣнно по Учебному обиходу. Требованіе—совершенно справедливое, вполнѣ оправдываемое основными соображеніями методики пѣнія, но выполнить это требованіе во всей его строгости, осуществить его въ дѣйствительности, весьма затруднительно, и только въ послѣднее время явилась къ тому возможность. Въ самомъ дѣлѣ, естественный путь изученія пѣнія предполагаетъ тѣснѣйшее единеніе между пѣніемъ съ голоса и пѣніемъ по нотамъ. Здѣсь можно провести близкую аналогію съ обученіемъ чтенію по книгѣ. Нота для звука музыкальнаго тоже, что буква для звука членораздѣльной рѣчи; записанная нотами мелодія тоже, что записанная или напечатанная рѣчь: пѣніе по нотамъ это въ своемъ родѣ тоже, что чтеніе по книгѣ. Приступая къ обученію чтенію, мы первоначально знакомимъ учащихся со звуками нашей рѣчи въ отдѣльности и въ простѣйшихъ сочетаніяхъ, пріучаемъ ясно различать отдѣльные звуки и производить простѣйшія ихъ сочетанія (слоги), затѣмъ показываемъ, какъ эти звуки изображаются, заставляемъ запоминать эти знаки (буквы) и доводимъ учащихся до того, что они по даннымъ звукамъ указываютъ соотвѣтствующія буквы и наоборотъ, по буквамъ воспроизводятъ звуки, т.-е., говоря другими словами, пишутъ и читаютъ. И дальнѣйшій процессъ обученія въ существѣ сводится къ тому- лже: выслушанныя мысли для большей прочности и точности ихъ усвоенія записываются, и, наоборотъ, новыя мысли пріобрѣтаются чрезъ чтеніе книгъ и затѣмъ уже могутъ быть пересказаны, т.-е. выражены въ звукахъ. Тоже въ существѣ дѣла должно быть и при обученіи пѣнію. Первоначально учащіеся знакомятся по извѣстнымъ методическимъ пріемамъ съ отдѣльными музыкальными звуками и съ ихъ простѣйшими сочетаніями (въ послѣдовая^ -