bp000002719

предметовъ не будутъ занимать господствующа™ ноложені-я д т. с. окрашивать собою весь курсъ; не сдѣлаетъ того и фнлософія. Посему въ системѣ образованія, намъ кажется, теперь не слѣ- дуетъ выдвигать какоп-л. отдѣльнын предмета, а изъ совокупно­ сти предметовъ создавать наиболѣе цѣлесообразную систему. Что касается отдѣленія въ проектѣ общеобразовательна™ курса въ семинаріяхъ отъ спеціально богословскаго, то эту мысль проекта можно только привѣтствовать. Коренной недостатокъ устава 1884 года н заключался въ пронзвольпомъ смѣшеніи об- щеобразовательнаго и богословскаго элементовъ въ курсѣ семи- нарій; устраненіе этого недостатка и доллжно быть поставлено въ главу угла всякой реформы семинарій..., но это раздѣленіе должно быть приведено съ возможною строгостію, чего нельзя о данномъ проектѣ. Въ немъ въ курсъ ІУ класса вставле­ на церковная исторія, на ѵрокичхъ древнихъ языковъ пред­ лагается по преимуществу чтеніе библейскаго н святоотеческаго текста и оставлена вопреки заключение комиссіи 1896 года въ видѣ особой науки пасхалія. Это тѣ же грѣхи 1884 г. только въ гораздо менынихъ размѣрахъ и ихъ слѣдуетъ такъ шш иначе устранять прн окончателыюмъ обсужденіи реформъ. Теперь нерейдемъ къ нѣкоторьшъ частностямъ проектируе­ мой реформы. Наибольшее количество уроковъ въ курсѣ духовной семи­ нары и по новому проекту отводится истолкователыгому чтенію Свящ. Писанія. Это совершенно понятно и естественно: перво- источншжъ нашего христіанскаго вѣро и нравоученія долженъ быть нзучѳнъ съ возмолжною тщательностію не только будущими пастырями церкви, но и вообще всѣмн православными христианами. Но при этомъ возникаете, вопросъ, слѣдуетъ-ли сохранить принятый съ 1867 г. въ семинаріяхъ порядокъ чтенія Св. Писанія или уста­ новить новый? Для нравославнаго христіашша нанболѣѳ цѣнно знапіе Св. ІІиеанія Новаго Завѣта и семинйрія не молжетъ быть не заинтересована въ томъ, чтобы ея питомцы, далжеи не про- шедшіе нолнаго курса, вступили въ лсизнь съ этимъ знаніемъ. Проектъ предусматривает», что по окончаніи ІУ класса воспитан­ ники семинаріи могутъ поступать въ свѣтскія высшія учебныя