bp000002719

святѣйшаго таинства въ церкви Христовой — св. Іоаннъ З л а ­ тоуст/ь? Елижды бо аще ясте хлѣбъ сей и чашу сію піете, смерть Господню возвѣщаете, донелѣже аіце пріидетъ. Яко- же бо Христосъ о хлѣбѣ и о чаши, въ мое воспоминаніе творите сіе, рече, вину открывая намъ тайны подаянія.... та­ ко и Павелъ здѣ глаголетъ: елижды аще ясте, смерть Го­ сподню возвѣщаете, и сія оная есть вечеря. Таже показуяй, яко даже до скончанія та пребываетъ, рече, донелѣже, аще прійдетъ (Бес. Злат. стр. 870=Кнрил. кн. л. 69, 78 об., 303 об. и 350 об.; Бол. Кат. л. 301 об. и 384; Ефр. Сирин. 107 сло­ во, л. 319; Соборн. слово въ вел. четвертокъ—л. 480 и 27). Примѣчаніе 7-е. Если, по слову I. Златоуста, таинство св. причащенія пребудетъ „до скончанія" міра, то значить оно бу­ дешь совершаться и въ лютыя времена антихриста. Въ доказа­ тельство своего ученія о томъ, что во времена антихристовы не будетъ совершаться на землѣ таинство св. причащенія, старооб­ рядцы—безподовцы ссылаются на извѣстныя мѣста изъ книгъ: Соборника и пр. Ефрема Сирина. (Собор, сл. Ипполит, л. 133; Ефр. Сир. сл. объ антихристѣ—л. 304). Но у бл. Ипполита и пр. Ефрема Сирина говорится только то, что во времена антихриста таинство св. причащенія не будетъ совершаться явно, открыто и такъ торжественно, какъ оно совершается теперь въ христіан- скихъ храмахъ, но того, что оно нигдѣ и совсѣмъ не будешь тог­ да совершаться, св. отцы: Ипполита и Ефремъ Сиринъ вовсе не говорить. Напротивъ, въ томъ же Соборннкѣ на л. 27 и 480 ну того же Ефрема Сирина въ 107 словѣ, нал. 319-мъ, есть ясныя и сильным свидѣтельства о вѣчности таинства св. иричащенія. На основаніи этихъ свидѣтелъствъ можно заключить, что и въ анти­ христовы времена таинство св. причащенія совершаться будетъ, но тайно, секретно, въ мѣстахъ сокровенныхъ и недоступныхъ для слугъ антихриста, гдѣ—ннбудь въ пещерахъ, въ подземельяхъ, горахъ и нустыняхъ, куда скроются многіе изъ вѣрующихъ во Христа, желая избѣжать нреслѣдованій антихриста. Правду л и говорятъ старообрядцы — бешоповцы, что тѣ св. угодники Пожги, которые спасались по пустыня,мъ, буд­ то бы никогда не причащались св. Тсшнъ Христовыхъ. Что ■говоритъ о семъ св. I. Златоустъ?