bp000002719

совсѣмъ не приспособленномъ для школьныхъ занятій. Обу­ чаются въ мастерской 44 ученика, но и при этомъ количеств!» учащихся помѣщеніе крайне тѣсно и неудобно особенно при занятіяхъ рисованіемъ. Только педантически образцо­ вый во всемъ порядокъ, установленный и строго поддержи­ ваемый въ школѣ завѣдующимъ ею художникомъ, дѣлаетъ возможным!» занятіе въ такомъ помѣщеніи въ теченіи цѣлаго дня. Крайне необходимо для мастерской новое спеціал-ьное зданіе особенно здѣсь въ Палехѣ, гдѣ и частныя мастерскія несравненно лучше, чѣмъ въ Мстерѣ и Холуѣ. Комитета вііро- чемъ озабоченъ уже этимъ и мастерская будетъ устроена въ ближайшем!» будущемъ. Система и порядокъ занятій здѣоь въ общемъ тѣ же, что въ Холуѣ и Мстсрѣ, съ нѣкоторымн приспособленіями къ особенностямъ Палеховской иконописи. Законъ Божій здѣсь преиодаетъ не особыіі законоучитель, какъ въ Холуѣ н Мстерѣ, а мѣстпый протоіерей. Вотъ краткій и бѣглый очеркъ программы обучеиія въ мастерских!», устроенных!» въ нашихъ иконопнсныхъ селахъ Комитетомъ попечительства о русской иконописи. Повтори- емъ, онѣ не задаются широкими цѣлями воспитать иконопи- сцевъ—художников!», выработать новый художественный стиль нконнаго письма; онѣ стремятся правильно и систематиче­ ски поставленным!» обученіемъ подготовить учениковъ къ хорошему исполненію иконъ въ тѣхъ формахъ, какія выра­ ботало древне-греческое и русское церковное искусство, стре­ мятся улучшить писаніе иконъ въ пхъ наиболѣе расйро- страненныхъ формахъ. (Окончаніе слѣдуетъ). Къ статьѣ: <Среди духовенства>. Есть родъ читателей, усвбившихъ себѣ манеру искать, при чтеніи любого произведен!я, скрытаго смысла, яамѳковъ на что- нибудь такое, чего авторъ, по ихъ мдѣнйо, не хочетъ или не рѣшается высказать прямо. Въ зависимости отъ того, насколько само произведете автора бываешь разсчитано на такой нріемъ