bp000002717

Итакъ, въ преддверіи этого великаго праздника обратимся, прежде всего, къ исторіи воспоминаемаго событія, остановимъ вни- маніе на обстоятельствах!), сопровождавшихъ чудо воплощенія Сына Божія, чтобы тѣмъ самымъ лучше приблизить его къ на­ шему пониманию, уяснить смыслъ и значеніе его. Общая цѣль установленія праздника Рождества Христова состоитъ въ томъ, чтобы чада Православной церкви воспоминательно переживали то состояніе, какое должно вызываться празднуемымъ событіемъ, и чтобы нраздникъ не прошелъ безслѣдно для ихъ ума и сердца. Вотъ исторія дивнаго, всерадостнаго и всеспасительнаго событія Рождества Христова. Когда пришла „кончина лѣта“ и пробилъ часъ обновлеиія и искупленія человѣка, тотъ вожделѣннѣйшій часъ, къ которому были обращены всѣ ожиданія человѣческаго рода, Преблагословенная Дѣва Марія, отъ Которой надлежало родиться нашему Спасителю, мирно обитала въ небольшомъ Гали- лейскомъ городѣ Назаретѣ, вмѣстѣ съ обручникомъ своимъ пре- старѣлымъ древодѣломъ Іосифомъ. Съ тѣхъ поръ, какъ Ангелъ открылъ тайну воилощенія Сына Божія, благочестивый старецъ Іосифъ утѣшалъ себя мыслію, что Богъ удостоилъ его быть хра- нителемъ Святой Дѣвы и имѣвшаго родиться отъ нея Божествен­ на™ Младенца. Въ Назаретѣ застало цѣломудренную чету ио- велѣніе АвгусГа о народной переписи во всей Греко-римской им- леріи, въ составъ которой входила тогда и Палестина. Чудны дѣла Божественна™ Промысла для иснолненія таин- етвеннаго обѣтованія! Гордый своимъ земнымъ величіемъ и могу­ ществом!. Кесарь Август® явился орудіемъ воли Божіей и послу­ жил!. средством® къ осуществление предопредѣлепій Божіихъ. Его новелѣніе сдѣлать перепись во всей іудейской землѣ новело къ точному вынолненію древннхъ пророчеств!, о рожденіи Спаси­ теля въ Виѳлеемѣ. «Дабы Маріго, по повелѣніго Ангела, при­ вести изъ Назарета въ Виѳлеемъ и достовѣрно показать проис- хожденіе- Сыиа ея отъ Давида, къ сему избрана, говорите Мо-