bp000002717

сковскій Митрополитъ Филаретъ, всенародная перепись; но какъ такая перепись въ народѣ Божіемъ не была въ употребленіи, даже запрещена была закономъ, то надобно было народъ Божій передать во власть другого народа. Богъ поколебалъ почти всѣ царства міра н покорилъ ихъ Риму; надъ Римомъ воздвигъ Августа; Августу далъ всемірный миръ, чтобы отъ него вышло повелѣніе написати всю вселенную предъ тѣмъ временемъ, когда надлежало родиться Сыну Дѣвы; сія перепись, сколько нечаянно, столь же необходимо повлекла Іосифа въ отечественный ему го- родъ Виѳлеемъ; Марія должна была слѣдовать за Іосифомъ; зем­ ной родъ Еммануила открылся въ то самое время, какъ приспѣло Ему рожденіе» '). Этотъ небольшой городокъ, въ древности на­ зывавшийся Евфрафа, лежитъ къ югу отъ Іерусалима и отстоитъ отъ Назарета на три дня пути. Сюда именно, при непостоянной погодѣ, отправились по затруднительной дорогѣ изъ своего На- заретскаго убѣжища святые путники: старецъ Іосифъ и Пребла- гословенная Дѣва Марія. Неудивительно, что путеіпествіе ио го­ ристой мѣстности сильно утомляло святыхъ путниковъ 2). Когда же назаретскіе пришельцы достигли цѣли своего путешествія,— Виѳ- леема, то, какъ свидѣтельствуетъ Св. Евангелистъ, Пресвятой Дѣвѣ «исполнились дніе родити» в). Но здѣсь, въ Виѳлеемѣ, для Іосифа и Пресвятой Дѣвы не пашлось свободнаго мѣста въ гостииницѣ ‘). Городъ былъ малъ, а народа, пришедшаго въ него *) См. слово Филарета, Митрополита Московскаго, на день Рождества Христова. 2) Преданіе говорить, что невдалекѣ отъ Виѳлеема Пресвятая Дѣва, уто ленная дорогой, сошла съ осла, па котораго садилась только въ крайней уста­ лости и увидавъ въ сторон! отъ дороги большой камень, легла на немъ и заснула,' а потомъ снова пошла къ Виолеему (Даніила путешеств. но св. мѣ- стамъ въ X II вѣкѣ, стр. 62). Камень этотъ, какъ свидѣтельствуетъ путешество­ вавши по Св Землѣ нашъ соотечественник, Норовъ, досел! сохраняется въ нервобытномъ вид!, хотя и лежитъ при распутіи (Путешеств. по Св. Зем л і, ч, 1, стр. 386). В) Лук. 2, 6. 4) Лук. 2, 7.