bp000002717
Евангеліе Луки, и къ числу этихъ источниковъ относись Еваіі- геліе Маркіона. Швеглеру слѣдовалъ Ритчль '), написавшій об ширное сочиненіе съ цѣдію доказать, что текстъ первичнаго Евангелія искаженъ не Маркіономъ, а писателемъ Евангелія отъ Луки. Такъ какъ, по его мнѣнію, въ каноническомъ Евангеліи отъ Луки нѣтъ опредѣленной идеи, которая объединяла бы от- дѣльныя части его, слишкомъ слабо связанным между собою, между тѣмъ какъ въ Евангеліи Маркіона всѣ части находятся въ тес ной внутренней связи, то онъ приходись къ убѣжденію, что послѣднее древнѣе перваго. Все, что въ Ев. Луки есть лишняго въ сравненіи съ Ев. Маркіопа, есть позднѣйпіая прибавка. Ритчлю слѣдовалъ Бауръ *), который унотреблялъ усилія къ подкрѣпленію этой мысли новыми доказательствами и къ болѣе яркому освѣщенію прежнихъ въ пользу Ев. Маркіона. Но парал лельно съ этимъ направленіемъ шло другое, которое поддерживало мнѣніе Гана и Ольсгаузена. Представителями его были Роде 3), Беккеръ 4), Гартингъ в), Франкъ 6), Геймъ 7) и др. Наконецъ, началось обратное движеніе и между противниками подлинности Ев. Луки и между защитниками неповрежденности Ев. Маркіона (Гильгенфельдъ 8). За Гильгенфельдомъ измѣнилъ на нослѣднее взглядъ самъ Бауръ 9), признавшій въ Ев. Маркіона варіантъ или искаженіе Ев. Луки; потомъ Фолькмаръ І0) получилъ въ ре зультат^ своего изслѣдованія, что Ев. Маркіона ни въ какощь *) Das Evangelium Marcions und das kanon. Evang. d. Lucas. Tubin gen. 1846. 2) Kritischen Untersuchungen uber die kanooiscben Evangelien, Tubin gen. 1847. 3) Prolegom ena ad questionem de evang. Marcionis. 1834. 4) Exam en crilique de L ’evangel. de Marcion. Strasburg. 1834. 5) D e Marcione Lucani evangelii adulteratore. 1849. 6) Dber d. ev. Marc., въ T eol, Stud. 1855. II, 246. 7) Marcion, sa doctrine etz evang, 1862. 3) K rit. Uuters. uber die ev. Justins, Klim, und Marc. 1850. 3) Uder d. evang. Marc. 1857. 1°) Das. evang. Marcions, T ext und Krit. 1852.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4