bp000002717

діаконовъ подробный справки относительно его состоянія въ обществѣ, рода занятій, образа жизни и поведенія '). По на- веденіи нужныхъ справокъ, слѣдовалъ самый обрядъ приняты въ число оглагиенныхъ, состоявшій въ молитвѣ, возложеніи рукъ и знаменованіи крестнымъ знаменіемъ. Этотъ обрядъ со­ вершался публично, при общественномъ богослуженіи 2). Далѣе слѣдовало самое оглашеніе прииятаго вновь члена. Что обрядъ этотъ проходился при участіи всего общества хри- стіапскаго, —показываете свидѣтельство Іустина Мученика: «кто убѣдится и повѣритъ, пишете онъ, что ученіе и жизнь наша истинны, и обѣщается жить сообразно съ ними,—тѣхъ учатъ, чтобы они съ молитвою и постомъ просили у Бога отпущенія прежнихъ грѣховъ, и мы молимся и постимся вмѣстѣ съ н им и » 3). Предъ самымъ принятіемъ Крещенія оглашенные должны были выполнить обряды: отреченія отъ сатаны и всѣхъ дѣлъ его, сочетанія Христу и торжественна™ исповѣданія Право­ славной вѣры 4). ІІо свидѣтельству Тертулліана, первые два изъ этихъ обрядовъ («отреченіе отъ сатаны» и «сочетаніе Христу») совершались въ Церкви, при возложеніи руки епи­ скопа 5). Исповѣданіе лее вѣры, по словамъ блаж. Августина, обыкновенно произносилось открыто, съ высокаго мѣста и въ присутствіи народа 6). Всенародное совершеніе этого обряда нѣкоторые Отцы Церкви относятъ ко временамъ апостольскимъ, усматривая его въ примѣрѣ Тимоѳея, исповѣдавшаго доброе исповѣданіе предъ многими свидѣтелями (1 Тим. 6, 12). 7) Самое Крещеніе, согласно 59 правилу YI вселенскаго собора, 1) Апоетольскія постановленія кн. T ill, гл. 33. 2) Смирновъ Ѳ. „Христіанское богослуженіе до IT в.“ Кіевъ, стр. 263. 8) 1-я аполог., стр. 71. .*) Апостольск. постанов., V II, 39— 41. 5) Тертулліапъ, о вѣнцѣ воиновъ, гл. 3. ®) Август. Исповѣдь, кн. 8 , гл. 2. 7) Ефремъ Сѵринъ: О нокаяніи гл. V, ср. Льва п. рии. сл. 4 на P. X . стр 17.