bp000002717

а скорбѣть и плакать только нужно. Такъ говорятъ они, а на самомъ дѣлѣ, что они поютъ въ своихъ моленныхъ? Ѣлаговѣствуй земле радость велію , хвалите тбеса Вожію славу. (Изъ служб. Благовѣщенья, нрипѣвъ на 9-й пѣсни). Лнесь всяка теарь веселится и радуется , яко Хри- стосъ воскресе и адъ плѣнися. (Служ. Пасх. нрип. на 9-й пѣсни). Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется , да празднуетъ же міръ, видимый же весь и невидимый. Нынѣ вся исполнигиася свѣта, небо же и преисподняя, да празднуетъ убо вся тварь. (1-я пѣснь Пасхальн. канона). П р и м ъ ч а н іе . Чтобы быть строго вѣрными своему ученію, старообрядцы, особенно же безпоповцы, не должны бы допускать вовсе пѣнія въ своихъ моленныхъ, но подобно евреямъ въ Вави- лонскомъ плѣну всѣмъ, вопрошающимъ ихъ о пѣніи со слезами отвѣчать: «ахъ, какъ можиопѣть и ликовать въ настоящее ужас- ное антихрпстово время!» И если уже дозволить себѣ пѣніе, то пѣніе не торжественныхъ и радостныхъ пѣснопѣній, а развѣ чего нибудь грустнаго и унылаго, располагающаго къ слезамь и сокру- шенію о грѣхахъ. Праздничныя же пѣснопѣнія Ііравославной церкви ісъ старообрядческому ученіюо царствѣ на землѣ анти- христа ужъ никакъ подходить не могутъ. I I . Не только Русская, но и вся Восточная церковь зара- жѳна тенерь скверною антихристовой. Даже и во святомъ градѣ Іерусалимѣ, на мѣстѣ святѣ, пребываетъ мерзость запусгѣнія, пр. Даніиломъ нредреченная. Такъ говорятъ старообрядцы, а что они ноютъ у себя въ моленныхъ1? Свѣтися, свѣтися, новый Іерусалиме, слава бо Тос- подня на тебѣ возсія, ликуй нынѣ и веселися, Сіоие , Ты же, Чистая, крсісуйся Богородице, о востаиіи Рож- дества Твоего (9 пѣснь пасх. кан.).