bp000002717

жаемымъ, едпнственнымъ" '). Это былъ „магъ и волшебникъ“ слова, заставлявшій свою аудиторію во время произнесенія лек- ціи забывать все и совершенно устремляться въ тотъ идеальный міръ, какой онъ раскрывалъ предъ ними... Слушая его, они на- ходились въ состояніи близкомъ къ эпилепсіи. ІІо важнѣе всего то, что его лекціи умѣли затрогивать сердечяыя струны слуша- телей, обладали тѣмъ нравственнымъ стимуломъ, который будилъ и вызывалъ къ самодѣятельности ихъ засоренныя или дремавшія способности. „ІІослѣ каждой лекціи Иннокентія, говоритъ одинъ изъ его слушателей, мы выходили не только съ новымъ запасомъ знаній, но съ какимъ-то внутреннимъ озареніемъ, съ вѣрою въ сцлу свооготворчества"... 2). Эти лекціи и были важнѣйщей заслугой Иннокентія предъ духовной наукой и отмѣтили новый періодъ въ исторіи нашего духовнаго образованія. „Наставники и ректора духовныхъ семи- нарій, сами архіереи, говоритъ Н. И. Барсовъ, считали своею обязанностію обзавестись списками этихъ лекцій и изъ нихъ по- черпали содержаніе и направленіе для своего преподаванія". . 3). Преосв. Иннокентій въ своихъ лекціяхъ былъ родоначальникомъ ночаго методи въ богословской наукѣ, отъ него ведетъ свое, на- чало то богословіе, которое составляетъ дѣйствительную силу нашей Церкви. Особенности этого метода состоятъ въ томъ: а) что онъ старался высвободить христіанское ученіе изъ гнетущихъ цѣпей схоластики, составдяющихъ мрачное наслѣдіе среднихъ вѣ- ковъ и- ноставить его лицемъ къ лицу съ современными направ- лсніями научной мысли,—б) далѣе,—въ томъ, что онъ обосновы- валъ свои идеи не на латинскихъ учебникахъ давно нрошедшаго врёмёни, а на первоисточникахъ христіанскаго ученія—Св. Писа- ніи и твореніяхъ св. отцевъ церкви, —с) наконецъ,—въ томъ, что онъ широко пользовался нри разработкѣ науки и строго-научны- ми пріёмами историко-критическаго метода,. Однако такое новаторство въ богословско-ученой дѣятель- ности сначала не обошлось Иннокентію даромъ: его подозрѣвали въ привёрженности къ „неологизму" (направленію въ протестантствѣ) ') Вуткев. 87 стр. 2) Прот. і'аиоиовъ (у Буткев. 88 стр.). Хр. Чт. 1884, I т ., 495 стр.