bp000002717

уютно *). Э ту любовь к ъ ■домашнему ггорядку ун аслѣдовалъ отъ своихъ родителей и Иннокеіггій, отъ котораго горысо доставалось тѣмъ батюшкамъ и м атуш камъ, домы ко торы хъ , при посѣщеніи ихъ Владыкою , оказывалпсь грязно и неряшливо содержимыми 9). И такъ , родителй П реосв. И ішоконтія не только наградили своего сына богатыми природными дарами духа, но и положили нрочное начало для ихъ развитія въ душѣ его; за то Господь присудилъ имъ великую н агр а ду—даровать Русскбй церкви и госуд арству И нноконтія,—порвокласснаго уч енаіо и проповѣдника, доблестнаго граждач ина -патр іота и человгька дпвной красоты душевной и—добродѣтели. I. Б е зъ сбмнѣнія, наибольшей славой въ обшествѣ Высо преосв. Инноконтій п ользу ется, к акъ прбповѣдникъ я). ДѣйстВитель- но, значеніе его въ области проповѣдничества выше и шире, чѣмъ въ другихъ о бл а ст ях ъ , въ которыхъ онъ потрудіГлся; здѣ сь онъ стяж алъ себѣ ио истинѣ безсмортное имя. Одпако дать всесторонне-полную и точную оцѣнку пропо- вѣднпческой дѣ ятелыю сти ІІннркентія — дЬ>ло весьма трудное по самой сложности предмета и выдающейся важности его значен ія. К а к ъ болышшство современниковъ, та къ и пото.чство утвердило за проповѣдями его эпп тетъ — пгеніалъныхъ“ пррпзведеній. Онѣ и дѣйствительно таковы по недосягаемой силѣ чувства, кр асо тѣ из- ложонія и дѣйствснности на сордца слуш ател ей .. Но нроизведе- нія генія если кто и можотъ оцѣннть во всей полнотѣ и вѣрно- сти , то конечно, только такой жо геній; что же касается обык- новенныхъ лю дей , то мы можемъ лпшь нопосредственно чувство- вать всю нрелесть созданій г е н ія и , пож алуй ,—-вдохновляться ими, и только о тсю д а—цѣиить нхъ. Кромѣ того, ІІреосв. Иннокентій вт своихъ нроновѣдяхъ есть вдохновенный христіанскій поэтъ , а язы къ поэта это язы к ъ чувства, сердц а, который одва ли воз- ') ІЫсІ. 639 стр. 2) Нолимсестова: «Мой восш минанія о И—нихъ И— ій, стр. 198. :>) Въ виду того, что подробпый перечень фактовъ жизни ІІреосв. Инно- кентія данъ былъ на страницахъ Церковныхъ Бѣдомостей (Лг.,31.), мы онуоваемъ внѣшнюю бінграфію его и прямо нереходимъ къ характеристикѣ его, какъ про- повѣдннка и учонаго богослова; сдѣлаемъ замѣчапіе о его государствепиыхъ за- сд)гахъ и, накоиецъ,—о его личномч» характерѣ, какъ человѣка и іерарха.