bp000002717

тери, какой чаще в с т р ѣ ч а л с я въ семействахъ духовенства доб- раго стараго времени и, к ъ сожалѣнію, все рѣже наблюдается въ современной духовной средѣ: это была неграмотная, но сильная простымъ здравымъ смысломъ женщина, благочестивая и набож- ная. ІІабожность составляла, т а к ъ ск азать, основаніе и корень всей ея жизни, вс ѣ х ь ея постуиковъ. Она окружала себя свя- щенными предмегами даже въ -домашне-мъ быту и ими одними ог- раждада себя отъ всѣхъ- нравственныхъ и физическихъ враждеб- ныхъ вліяній, это была женщина полная глубокой, неиосредствен- ной вѣры с е р д ц а ,—отъ роду не употребляла никакихъ л екарствъ , предпочитая имъ свои испытанныя средства: святую воду, кре- щенскую, росный л аданъ „херуви.мскій“ 4), хлѣбы благословенные, елей отъ чудотворныхъ иконъ и прочія освященныя вещи. Если женщинѣ свойственно болѣе мужчины вліять на образованіе сер- дечнаго склада ребенка, то, конечно, всѣ прекрасныя свойства души Иннокентія, —его живая горячая вѣра, мягкость и добросер- дечіе унаслѣдованы имъ о т ъ своей матери. И самые пріемы воспитанія дѣтей у Ворнсовыхъ были чужды чрезмѣрной строгости и, несмотря на тогдашнее суровое время, отличались мягкостію, давая нросторъ развитію дѣтской н атуры , не ломая н не задерживая унаслѣдованныхъ особенноетей харак - т ера, если онѣ не предвѣщали ничего дурного. Т а к ъ , по словамъ старшаго брата Иннокентія, 2) иослѣдиій „не тордѣлъ никакого принужденія и стѣснонія и ему давалась нолная свобода; только пользоваться свободою ему позволялось не заглазно, а въ глазахъ роднтельскихъ“ . ІІаконецъ, весь вообщо строй и порядокъ жизни въ семьѣ Борисовыхъ способенъ былъ благотворно повліять на скл адъ души ребенка. 0 . Алексѣй любилъ, чтобы въ домѣ у него было все та къ же чннно и бдагоговѣйно, к акъ и въ церкви ;!), а ж е н а е г о ,— Акилина Гавриловна, —любила чпстоту и иорядокъ не менѣе мужа: носмотря па тѣ сно ту дома и бѣдность обстановки, въ которой жили Ьорисовы ,— въ домѣ у нихъ всегда быдо все ирибрано и ‘) 5 нотреблявшійся при кажденіи во время херувимской въ двунадесятые праздники. Хр. Чт. 1883, II, 642 стр. 3) Хр. Чг. 1863, II, 644 стр.