bp000002042

146 славіи. Нѣкоторые изъ нихъ, не ходившіе въ церковь и никогда не бывшіе на исповѣди и у Св. Причастія, стали часто ходить къ Богослуженію. Нѣкоторые, зараженные раскольническими заблужденіями,сблизились съ Церковью, ходятъ по праздникамъ къ богослуженію, являются на исповѣдь. Многіе изъ мѣстныхъ раскольниковъ, сознавая въ душѣ своей истину Православія, хотя еще и не по­ сѣщаютъ домъ Божій, не принимаютъ таинствъ, но толь­ ко уже или изъ ложнаго стыда, или подъ давленіемъ старшихъ въ семьѣ; а иные изъ раскольниковъ искренно внимаютъ истинѣ и находятся на пути къ Православію. Село Борисоглѣбское перестало быть средоточіемъ мѣст­ наго раскола; отсюда уже тлетворно не вѣетъ духъ рас­ кола на сосѣдніе приходы. Самые главные начетчики и вожаки раскола въ этой мѣстности: братья Николаевы съ своими семьями, Сутуловъ, Силезневъ, Баландинъ и дру­ гіе, послѣ долговременнаго исканія истины, для чего на­ рочито ѣздили съ о. Василіемъ во Владиміръ, въ Москву и въ Сергіеву Лавру, вполнѣ сознали неправоту раскола и, твердо убѣдившись въ истинѣ Православія, публично при­ соединились къ православной Церкви; примѣру ихъ по­ слѣдовали нѣкоторые другіе раскольники помянутыхъ при­ ходовъ. И вообще говоря, расколъ безпоповщины во всей окрестности, а особенно въ приходѣ Борисоглѣбскомъ, совершенно ослабѣлъ; пропала окончательно его обяза­ тельная сила для простонародья и, что особенно важно, присоединившіеся къ православной Церкви бывшіе вожди раскола въ Борисоглѣбскомъ и сосѣднихъ приходахъ являются теперь весьма ревностными помощниками членамъ мѣстнаго Братства св. Александра Невскаго. Они съ пол­ ною готовностію, въ особенности Силезневъ и Сутуловъ, принимаютъ участіе въ собесѣдованіяхъ съ раскольниками,