bp000002042

143 ванія со старообрядцами 31 марта 1891 г. должны про­ исходить, какъ предназначено было заранѣе, въ деревнѣ Степаньковѣ, Санниковскаго прихода, съ мѣстными без­ поповцами. Но когда я пріѣхалъ въ с. Санниково для этой цѣли, оказалось, что Стенаньковскіе наставники и начет­ чики ушли изъ своей деревни въ с. Чаадаево на собраніе и для свиданія съ своими руководителями. По сему слу­ чаю я, Силезневъ (обращенный уже въ Православіе) и свящ. Рождественскій сочли за лучшее отправиться для собесѣдованія въ с. Чаадаево. Явившись сюда прямо въ церковь, мы отъ приходскаго священника Миртова узнали, что пріѣхали въ с. Чаадаево передовые вожаки и при­ верженцы раскола: изъ дерев. Тургеневой, Меленковскаго уѣзда, Алексѣй Ивановъ Сычковъ, изъ села Панфилова Григорій Ивановъ Халинъ, изъ дерев. Новаго В арежа, Борисоглѣбскаго прихода, Яковъ Ивановъ Маркинъ, изъ дерев. Степанькова, Санниковскаго прихода, Иванъ Ива­ новъ, Егоръ Егоровъ, Абрамъ Антоновъ и другіе. Всѣ означенныя лица нарочито прибыли въ Чаадаево для ре­ лигіознаго обмѣна мыслей или, прямѣе говоря, для под­ держанія и распространенія раскола, а нѣкоторые вмѣстѣ съ тѣмъ и для требоисправленія, напр. совершенія испо­ вѣди и прочаго, чѣмъ тоже поддерживается расколъ. Для достиженія этихъ цѣлей прибывшіе гости постарались со­ брать въ излюбленную моленную вліятельныхъ Чаадаев- скихъ раскольниковъ и раскольницъ-дѣвъ, самыхъ горя­ чихъ защитницъ мѣстнаго безпоповства, такъ - что общее число раскольниковъ, которые собрались послушать пріѣ­ хавшихъ въ Чаадаевскую моленную гостей 31-го марта, простиралось до 40 человѣкъ съ домохозяевами моленной. Для того, чтобы старообрядцы не одни бесѣдовали въ секретѣ только между собой, по подѣлились бы своими