bp000002040

12 хри ст іан ска го право сл а вн а го просвѣщенія народъ нашъ можетъ получить направлен іе къ жизни честной, воздерж- ной, трудолюбивой и проч. Только истпнно хркстіанское просвѣщен іе можетъ заложить въ души учениковъ чувство любви къ истинѣ , къ правдѣ , къ благочестію , и искреннее стремлен іе къ нимъ. Въ э томъ , к аж е т с я , нисколько нельзя и сомнѣваться . Въ самомъ дѣлѣ, въ словѣ Бож іемъ мы замѣч а емъ твердо уст ановленную гармонію между знан іемъ и дѣятельност ію , между вѣрою и благою совѣстію (1 Тим. 1 , 1 9 ). Н р а в с т в е нн а я жизнь ноставляется здѣсь въ зави- симость отъ вѣ ры , и нигдѣ нѣ тъ требован ій суха го , без жизненнаго знан ія въ отдѣльности отъ благочестія. Самое высокое уч ен іе въ Е в ан г ел іи повсюду проводится въ вну- треннюю жизнь ч еловѣка. Божественный Учитель во в сѣхъ бесѣдахъ своихъ къ народу и уч еникамъ имѣетъ въ виду всего человѣка. Ч и т а я Е в ан г е л іе , мы ощущаемъ въ себѣ необыкновенную полноту внутренней жизни, —въ одно и тоже время по зна емъ в еличайшую истину и проникаемся сладостнымъ чувствомъ святой любви къ человѣчеству . Но чтобы еще сильнѣе н ап еч а глѣли с ь и укоренились въ сердцѣ уч еник а любовь и искреннее стремленіе къ истинѣ и добру, учит ель долженъ подавать добрый примѣръ своею жизнію, долженъ постоянно помнигь слова Апостола П авл а къ ученику его, поставленному н а дѣло учитель ства: образъ буди вѣрнымъ словомъ, житіемъ , любовію^ духомъ , вѣрою , чистотою... Въ сихъ поучайся , въ сихъ пребывай , да преспѣяніе твое явлено будетъ во всѣхъ. (1 Тим. 4, 12 , 15 .) ІІримѣръ есть одно изъ величайшихъ ередствъ в оспитан ія , а наклонность къ подражан ію , на которой основано его в л іян іе , есть одна изъ сильнѣйшихъ наклон- ностей въ ч еловѣкѣ . Примѣръ вы зы в а е т ъ на подражан іе р еб ен к а почти съ магическою силою. Примѣръ дѣйствуетъ кротко и н е замѣ тно , онъ не говоритъ : «ты долженъ», а говоритъ: «и ты можешь». И что значило бы ученіе безъ примѣра? Слова часто пропадаютъ въ воздухѣ ; а