bp000002040

1 1 не нужно предпочитать умъ человѣка его сердцу и волѣ. Даже болѣе э т о г о ,— образован іе сердца нужно ста ви ть выше р а зви т ія другихъ сидъ души. Въ самомъ дѣлѣ, отъ чего болыне з а в и си т ъ настоя - щ а я , правильн ая жизнь человѣка? О т к уда онъ у з н а е т ъ , что добро и что зло, чего нужно и збѣ га ть и что нужно дѣлать? Изъ совѣсти , которая есть внутренн ій з аконъ , положенный Творцемъ въ нашемъ сердцѣ. Слѣдовательно н е р а з ви т а я совѣсть будетъ для человѣкл плохимъ руко- водителемъ въ жизни, и жизнь его будетъ неправильна. Поэтому, с т а р а я с ь просвѣтить людей темны хъ съ цѣлію принести имъ пользу для ихъ жизни, нужно прежде всего о бр аща ть вниман іе на ра з ви т іе сердца, чтобы въ немъ совѣсть была ч и с т а , свѣ тл а и чувс тви т ельн а къ добру и злу. Поэтому и Спаситель сказалъ : благій человѣкъ отъ благаго сокровища сердца своего износитъ блаюе: и злый человѣкъ отъ злаго сокровища сердца своего износитъ злое (Лук. 6, 4 5 ). Если умъ не буде тъ упр авл я ть с я благоче- с тивымъ вѣрующимъ сердцемъ, то онъ к а к ъ бы ни былъ великъ и искусно обра зов анъ , самъ по себѣ не можетъ зн ать и у к а з а т ь правильный путь къ вѣдѣнію истиннаго добра, потому что отъ сердца исходятъ помышленія: оно даетъ чис тоту и н р ав с т в енны я каче ств а нашимъ мыслямъ, желан іямъ и по с туп к амъ . — Вотъ э т им и - т о соображеніями и должны вы руководиться при просвѣіценіи Р у с с к а г о народа, если желаете принести ему пользу. Но вѣдь с л у ч а е т с я , что и у ч еловѣка, руководяща гося въ своей жизни, главнымъ образомъ , сердцемъ, жизнь бы- в а е т ъ н есч ас тна и ненормальна. Съ другой стороны , чело- вѣкъ моѵкетъ з а гл уши т ь голосъ своей совѣс ти , и она ста- новится равнодушною и какъ -бы нечувствительною къ добру и з л у . К а к ъ же просвѣщать э ту внутреннюю область сердечную? Общимь руководительнымъ началомъ въ этомъ отно- шеніи должна быть н аш а пр а во сл авн а я вѣр а . Только отъ