bp000002040

477 немощію, врежденіемъ удесъ, огнемъ, погубленіемъ, дол- гами и иными озлобленіями домовыми, иже просити сты- дятся, или не могутъ, по улицамъ не лежатъ, о нихъ же и о нуждахъ ихъ маліи вѣдятъ, или никто же вѣсть, помощи не единымъ же имутъ точію отъ Господа Бога... Ихъ же нужды паче вящшыя и большія суть, нежели въ недужнопиталищахъ обитающихъ, и по стогнамъ лежа- щихъ, и прошепіемъ питающихся». Что же касается третьяго вида нуждающихся, то проповѣдникъ, сдѣлавши прежде всего различіе между бѣдными порочными и без- порочными, и затѣмъ сказавши, что основаніемъ мило- стыни должна быть правда, предлагаетъ давать имъ при- станище въ богадѣльняхъ, впрочемъ подъ тѣмъ необходи- мымъ условіемъ, если они не въ состояніи будутъ про- иитываться своимъ трудомъ; здоровыхъ же бѣдныхъ, по его мнѣнію, нужно обращать къ работѣ. За средствами для содержанія этихъ пріютовъ проповѣдникъ обращается прежде всего къ епископіямъ, церквамъ и монастырямъ: «понеже многія имѣнія христіане имъ даша». Въ третьей, нослѣдней, части слова, проповѣдникъ, разсуждая о сио- собахъ вспомоществованія, предлагаетъ учредить оощества милосердія; членовъ этихъ обществъ онъ раздѣляетъ на два вида: одни обязаны посѣщать бѣдныхъ въ домахъ и узнавать о ихъ нуждахъ, другіе должны опредѣлять по- собія; по воскреснымъ днямъ послѣ обѣда всѣ члены со- бираются въ назначенныхъ для того мѣстахъ и здѣсь послѣ чтенія св. писанія и поученій о милосердіи выслушиваются донесенія членовъ посѣтителей и происходятъ разсужденія о в с п о м о щ е с т в о в а н іи ; здѣсь же «совѣтъ д е с я іи » принимаетъ пожертвованія, онъ же выдаетъ и пособія нуждающимся единовременныя или ежедневныя, смотря по надобностямъ. При этомъ въ проэктѣ указывается даже на ссуду деньгами