bp000002040

4 7 8 безъ лихвы изъ кассы общества. Помѣщеннымъ же въ недужнопитательцахъ проповѣдникъ вмѣняетъ въ обязан- ность изучать сѵмволъ вѣры, десять заповѣдей, молитву Господню и т. д. Понятно, что осуществленіе изложеннаго проэкта внесло бы въ среду русскаго нищенства коренныя пре- образовамія; христарадническая жизнь тогда видоизмѣни- лась бы такъ, что не осталось бы желать для нея ничего лучшаго съ точки зрѣнія даже настоящаго времени. Мало того, въ этомъ проэктѣ дѣлается указаніе на такихъ не- имущихъ, которые стыдились или не могли просить мило- стыни, и предлагается средство самое достойное для ока- занія помощи имъ. Къ сожалѣнію этогъ проэктъ не полу- чилъ дѣйствительнаго примѣпенія, вслѣдствіе. быть можетъ, открывшихся съ 1682 года волненій на Руси. Итакъ древнерусская церковь на свои средства нри- зрѣвала огромное число нищихъ въ устроенныхъ ею для этой цѣли многочисленныхъ богадѣльняхъ и пріютахъ и заботилась объ удовлетвореніи ихъ матеріальныхъ и духов- ныхъ потребностей. Вмѣстѣ съ этимъ она, то по собствен- ному почину, то по предложенію свѣтскаго правительства издавала строгіе законы гіротивъ тѣхъ нищихъ, которые, обладая вполнѣ здравіемъ и имѣя возможность собствен- і і ы м ъ трудомъ добывать средства къ жизни, по лѣности уклонялись отъ труда, иоступали въ ряды нищихъ, жили на счетъ общественной благотворительности и отличались крайне дурнымъ поведеніемъ. Хотя эти мѣры не всегда имѣли надлежащій уснѣхъ, вслѣдствіе процвѣтанія частной благотворительности и часто неразборчиваго сочувствія общества къ нищимъ, тѣмъ не менѣе онѣ служили сдер- живающимъ началомъ и полагали границы еще большему увеличенію числа нищихъ и обнаружеиію ихъ дурныхъ поступковъ. В . 3 .