bp000002040

4 3 2 обнаруживающимисяна свободѣ— во время игръ. Но не слѣдуетъ слишкомъ удлинять время отдыха и давать дѣтямъ очень расгаа- литься: живыя впечатлѣнія отъ продолжительной шалости поиѣ- шаютъ имъ скоро сосредочиться на слѣдующемъ урокѣ. Какъ бы учитель ни заботился о дѣтяхъ, съ какою бы оте- ческою любовію ни относился къ нимъ, все-таки, къ сожалѣнію, ему придется убѣдиться, что предъ нимъ не ангелы; кромѣ мало- важныхъ ошибокъ, могутъ встрѣтиться между дѣтьми довольно крупные пороки, каковы: воровство, лѣнь, ложь и др., которые должно искоренять въ самомъ началѣ. Всѣ пороки начинаются съ малыхъ, незамѣтныхъ увлеченій; присвоеніе чужаго карандаша, ручки и т. п. можетъ повести къ дальнѣйшему болѣе крупному воровству. Учитель обязательно долженъ отыскать виновнаго, чтобы соотвѣтствующими мѣрами не дать укорениться въ душѣ его пороч- ному увлеченію. Какъ отыскать виновнаго, на это нѣтъ опредѣ- ленныхъ правилъ, а вполнѣ зависитъотъ благоразумія учителя, его психологической опытности. Открывъ виновнаго, учитель дол- женъ старательно обдумать, какъ не наказать виновнаго, что очень легко, а исправить, заставить его сознать свой проступокъ, какъ очень пагубный, и пробудить въ немъ раскаяніе. Въ журналѣ «Церковно-приходская пікола»(мартъ 1 8 9 0 г.) рекомендуется учителямъ церковно-приходскихъ гаколъ, для про- бужденія въ дѣтяхъ глубокаго раскаянія въ своихъ увлеченіяхъ, воспользоваться «церковными средствами»исправленія, называя проступокъ грѣхомъ, противнымъ волѣ Божіей. Примѣненіе этихъ средствъ къ провинившемуся, полоасимъ, въ присвоеніи чужой вещи можетъ быть въ такой приблизительно формѣ. Учитель призываетъ виновнаго въ отдѣльную комнату или оставляетъ въ школѣ послѣ уроковъ и наединѣ еердечнои съ полнымъубѣжденіемъ говоритъ ему: «Богъ все видитъ, все знаетъ, а стало-быть, знаетъ и видитъ, что ты укралъ у такого-то. Богъ говоритъ: «не укради», а ты Его не послушалъ.Твой ангелъ хранитель спачала тебя удержи-