bp000002040

342 Ѳеоктистовъ. Вездѣ мерзость запустѣнія. Смотри-ко знаменіе-то шестое,—въ немъ Кириллъ говоритъ: «яко антихристъ прежде пришествгя своего учинитъ, яже вездѣ жертвенники, и истинную жертву истребитъ»,—и ссылается на Златоуста. Марковъ.— ІІрежде всего разсуди самъ: какъ все это антихристъ можетъ «учинить прежде своего прише- ствія»? Далѣе, хотя въ знаменіи шестомъ Кириллъ и ссы- лается на Златоуста, но ссылка его не вѣрна. У Злато- уста во 1-хъ нѣтъ слова «вездѣ»; во 2-хъ у Златоуста сказано: «предъ пришествіемъ Господнимъ», а не «прежде своего пришествія», какъ сказано у Кирилла; въ 3-хъ Златоустъ вотъ что говоритъ о мерзости: «еще же бѣс- нующися глаголютъ еретицы, яко литоргія есть мерзость Божія, яже по писанію въ царствѣ антихристовѣ имяше стати на мѣстѣ святомъ. Но да возмутъ сполна словеса у Марка святаго; ибо тамо тако рече Господь: егда узрите мерзость запустѣнія стоящу на мѣстѣ святомъ. Да раз- смотряемъ же и словесъ Даніила святаго. Тако глаголетъ о времени же пременену учащенія дній тысяча двѣсте девять-десятъ: зриши ли, яко мерзость запустѣнія не есть свята жертва, любезна и пріятна Богу, но опустошеніе ея, еже содѣлаетъ антихристъ предъ пришешвіемъ Гос- поднимъ.... Онъ же (аптихристъ) не тако долго пре- будетъ, лко же еретицы показуютъ на пастырей цер- ковныхъ». (Толк. Апост. л. 549 обор. и 550). Вотъ видишь: безкровную жертву называютъ мер- зостью и признаютъ антихриста уже пришедшимъ только бѣснующіеся еретики, по выраженію Златоуста, къ како- вымъ, безъ сомнѣнія, относитесь и вы, потому во 1-хъі что и вы всему этому учите, а во 2-хъ иотому, что ере- тиками Кириллъ въ знаменіи шестомъ, вами, старообряд-