bp000002040

569 таинствомъ и «честною работою», а не прелюбодѣяніемъ. Вѣдь и въ прочихъ таинствахъ дѣйствуетъ и освящаетъ самъ Богъ, но чрезъ кого дѣйствуетъ, чрезъ кого совер­ шается, напр., таинство Евхаристіи? Можетъ быть, гдѣ о семъ въ другомъ мѣстѣи ска­ зано,— замѣтилъ ВасилійМусенковъ. — Не можетъ быть, а рѣшительноговоритсявъ сей же книгѣна 391 листѣ.— При семъмисіонеръ прочелъ въ воп­ росѣ: «что есть бракъ? Бракъ есть сопряженіе мужа и жены по зако н н ом ъ ч и н у въ сожитіе нераздѣльное и да соблюдутся отъ мерзостнаго блуднаго грѣха и невоздер­ жанія». —Вы согласны, что бракъ есть таинство? —Согласны. —И должны согласиться. Это видно изъ слѣдующаго вопроса въ той же книгѣ (л. 355 об.): «колико есть тайнъ? Отвѣтъ: седмь». Таинство брака показано шестымъ «Бракъ есть тайна», читается и на 391 л.— «Бракъ отъ Бога поставленъбысть (358 об.),— есть тайна велія» (359 л.). Спрошу васъ, кто же строитель таинствъ? Послу­ шайте, что о семъ прочту въ этой же книгѣ на 358 л. «Вопросъ: кто можетъ сія тайны строити (т.-е. седмь таинствъ, въ числѣ коихъ и бракъ)? Отвѣтъ: никтоже, развѣ святителей хиротонисанныхъ, имъже дана есть власть отъ Господа Бога рукоположеніемъ наслѣдниковъ Апостольскихъ». Видите, здѣсь говорится: никто не можетъ совершать таинствъ, кромѣ святителей, имъже дана власть отъ Господа Бога; а вамъ кто далъ такуювласть? Гово­ рится»: «рукоположеніемъ наслѣдниковъ Апостольскихъ»; а васъ кто рукополагалъ, гдѣ и по какому з а к о н н о м у ч и н у ?