bp000001965

809 ложеніе въ религіозномъ отношеніи онъ сознаетъ не совсѣмъ хорошимъ. Что же довело его до такого сознанія, и дошелъ ли бы онъ когда нибудь до него, если бы не бесѣды? Другой случай: по окончаніи бесѣды, бывшей 4 іюня въ селѣ Абакумовѣ, Покровскаго уѣзда, православные слушатели благодарили миссіонера. Старообрядцы расхо­ дились молча; только одна изъ ихъ женщинъ съ нескры­ ваемою грустію, даже сквозь слезы, уходя сказала: «какъ насъ осрамили, а наши за себя ничего и говорить не могли». Эти безхитростныя слова простой крестьянки, высказанныя сквозь слезы, развѣ не показываютъ, какой чувствительный ударъ нанесенъ ея религіознымъ убѣжде­ ніямъ, которыя до сихъ поръ она считала неопровержимо вѣрными? Но все это лишь зачатки тѣхъ плодовъ, которыхъ можно ожидать только въ будущемъ. А вотъ и готовые плоды—въ настоящемъ. Извѣстно, что въ тѣхъ мѣстностяхъ, гдѣ особенно сильно развито старообрядчество, есть много такихъ лицъ и цѣлыхъ семей, которыя числятся православными, во сильно заражены духомъ раскола: въ церковь не ходятъ, у исповѣди и причастія не бываютъ, иныя даже священ­ ника съ крестомъ къ себѣ въ дома не принимаютъ,— словомъ, это тѣ-же раскольники по убѣжденіямъ, и только Формально не отписаны въ расколъ. На такихъ-то лицахъ съ особенною силою отразилось вліяніе прошлогоднихъ бесѣдъ. Изъ донесеній свяіцеиииковъ (№№ 724, 614, 901 и др.) видно, что въ прошедшій великій постъ, преиму­ щественно въ двѣ первыя недѣли, явились къ исповѣди и св. причастію такія лица, и притомъ въ немаломъ числѣ, которыя до того времени по нѣскольку лѣтъ, а иныя и во всю жизнь не исполняли сего христіанскаго долга. Вотъ, для примѣра, выписка изъ донесенія священника погоста Воскресенскаго, Судогодскаго уѣзда, (№ 901). «Бесѣды