bp000001965

806 пригласилъ миссіонера Суринова въ свою деревню для со­ бесѣдованія, радушно принялъ миссіонера въ свой домъ и по окончаніи бесѣды провожалъ его за деревню. —Замѣча­ тельно, что на публичныхъ бесѣдахъ старообрядцы одной извѣстной секты иногда прямо поддерживаютъ сторону православныхъ, если бесѣда направлена противъ заблуж­ деній другой старообрядческой секты. Такъ, крестьянинъ села Краснаго, Гороховецкаго уѣзда,) Ѳ. Челноковъ, по­ слѣдователь спасова согласія, на бесѣдѣ противъ поморцевъ все время поддерживалъ сторону православных!, собесѣд­ никовъ (22 аир.). Остается еще одинъ вопросъ: какіе оказались резуль­ таты собесѣдованій за минувшій годъ въ нашей епархіи? Выше уже указана общая цифра обращенныхъ изъ старообрядчества въ православіе за годъ: это несомнѣнвые плоды собесѣдованій *). Пусть количество обращенныхъ въ атомъ году не поразительно велико; но если спасеніе одного человѣка отъ вѣчной погибели есть величайшее пріобрѣтеніе для царства Божія, вызывающее радость небо­ жителей, то обращеніе на спасительный путь 71 заблуд­ шихъ есть такое великое дѣло, которое стороннему чело­ вѣку, не принимавшему участія въ этомъ дѣлѣ, трудно и оцѣнить по достоинству. Но ограничивать результаты миссіонерской дѣятель­ ности однимъ (указаннымъ) числомъ обращенныхъ въ пра­ вославіе значило бы умалять результаты ея по крайней мѣрѣ на половину. Хлѣбное зерно, посѣянное въ нынѣш­ немъ году, принесетъ плодъ только на будущее лѣто: тѣмъ болѣе нужно сказать это о посѣвѣ духовнаго зерна, которое прорастаетъ большею частію медленно и незамѣтно. Быв­ шіе ранѣе случаи обращенія въ православіе показываютъ, *) Въ указанное число обращенныхъ не поставлены лида, объ обращеніи которыхъ объявлено въ №22 Епархіальныхъ Вѣдомостей за 1890 г.; но оффиціаль­ нымъ документамъ свѣдѣнія эти относятся къ послѣдующему (уже наступившему съ сентября) миссіонерскому году.