bp000001964

Затѣмъ Матвѣевъ обратился ко всѣмъ присутствовав- шимъ на бесѣдѣ: «г. Ш в е ц о в ъ презрителыю относится къ нашей церкви, не обращая своего вниманія на очевидные доводы, оправдывающіе ее; но для васъ, слушатели, я по- лагаю, вполнѣ теперь очевидно, что къ ней, а не къ дру- гому какому либо обществу, принадлежатъ божественныя обѣтованія, такъ ка къ опа никогда не отпадала отъ пре- дапной ей вѣры, а пребываетъ, какъ сказано въ писаніи, дѣвою чистою (2 коринѳ. 11 , 2 ) п сохраняетъ пепороч- нымъ залогъ своего ж ениха -Хри с та , т.-е. дарованную ей благодать С в . Д у х а . Х о тя наши глаголемые старообрядцы и покушаются сокрушить твердыпю даннаго ей обѣтованія; но они безсилы іы, и только сами на себя навлекли вели- кое зло — распались на миожество толковъ, и подверглись тому, что замышляли противъ церкви». «Церков ь , которая содержитъ во всей неизмѣнпости предаиную ей Апостолами и утвержденную вселенскими соборами вѣру, г. Ш в е ц о в ъ пазываетъ заблудшей, ере- тической. Утверждая такъ , опъ долженъ указать еще, кѣмъ опа осуждена». ІДвецовъ . « Г . Матвѣевъ обязуетъ нЪсъ иовиноваться епископамъ безъ разбора, будутъ ли они Ііравославные, или еретики, лишь бы только назывались епископами; по такая мысль противна ученію св. Отцевъ . Св . Игнатій Богоно- сеиъ пишетъ: «аіце кто отщепившему отъ истииы послѣ- дуетъ, сей царствія Б ож ія не наслѣдитъ; и аіце кго не отступитъ отъ лжесловеспаго проповѣдателя, въ геениу осужденъ будетъ: не иодобаетъ бо ни отъ благочестивыхъ отступати, ниже со злочестивыми сообіцатися». (П о с л . 3 к ъ Филаделфяиомъ, листъ 2 0 ) . Отиосителыю суда надъ вашей церковію я скажу слѣдующее: Римская церковь есть первая; грамотой Константииа заповѣдано, чгобы всѣ без-