bp000001964

«Посмотримъ теперь на западную церковь, съ которой мы не соединяемся, и увидимъ, что и она погрѣшаетъ про- тивъ слова Б о ж ія . Западная церковь учитъ, что Рим с к ій епископъ есть преемникъ св. Петра, князя Апо с толо въ ,— есть глава церкви; тогда к а к ъ слово Б ож іе учитъ, что Пастыре-начальникъ и глава церкви есть Іисусъ Х р и с т о с ъ . (1 Петра 5 , 4 ; Е ф . 5 , 2 3 ) . Римская церковь въ 8 членѣ символа вѣры къ словамъ о С в . Д у х ѣ «иже отъ Отца исходящаго» прибавила «и Сыиа .» Т у т ъ она погрѣшила противъ ученія вселенской церкви, противъ ея святыхъ соборовъ и противъ словъ самого Господа, который ска- залъ: егда пріидетг Утѣтитель , его же Азъ послю вамъ отъ Отца, Д ухъ истипы^ иже отъ Отца исходитъ (Іоан. 15 , 2 6 ) . Относительно евхаристіи Западная цер- ковь допустила отступлепіе отъ Православія въ томъ, что опа всѣхъ христіанъ , не имѣющихъ степени священства, лишила св. чаіии, причащенія св. кровію Господней . Это отступленіе отъ древняго преданія допущепо западной іе- рархіею прямо вопреки словамъ Господа: піите отъ нея вси (М ѳ . 26 , М а р к . 14 ); аще не снѣсте плоти Сына человѣческаго , ни піете крове Его, живота не имате въ себѣ (Іоап. 6 гл. 53 с т .). « Д а искушаетъ человѣкъ себе и тако отъ хлѣба да ястъ , и отъ чаши да піетъ (1 Кор . 11 гл. 28 ст.). М ы уже не станемъ говорить о протестантахъ, которые, выдѣлившись изъ Западиой цер- кви, неволыю удержали нѣкоторыя католическія заблуж- денія. «Такимъ образомъ, всѣ поименованные еретики погрѣ- шили иротивъ слова Б ож ія . Вы , Онисимъ Васильевичъ, въ ирошлую бесѣду изволили нѣсколько разъ назвать нашу Гре коро с с ій с к ую церковь заблудшей, безблагодатной. Д у - мая такъ о нашей церкви, вы должны указать, въ чемъ