bp000001964

вести къ ея желанной цѣли? Никакое препятствіе не ус.т- рашало ея и не могло остановить ея стремленій; никакая жертва не казалась для нея слишкомъ великою, если обѣ- щала успѣхъ». Но съ другой стороны нельзя упрекнуть и Восточную церковь въ равнодушіи къ возстановленію единенія церков- наго. Еще до окончательнаго раздѣленія она всячески ста- ралась остановить и предотвратить это страшное несчастіе, равно какъ и посдѣ раздѣленія употребляла всѣ усилія къ возстановленію разрушеннаго едпнства церкви. Доказатель- ствомъ того и другаго служатъ соборы, которые были со- зываемы по ея настоятельному требованію и имѣли цѣлію именно соединеніе церквей ( ') , равно канъ многія отъ нея посольства въ Римъ, имѣвшія ту же самую цѣль ( 2). Итакъ, что же препятствовало соединенію церквей Восточной и Западной, когда обѣ эти церкви и желали соединенія и столько заботилисъ о немъ? Не трудно отвѣ- тить на этотъ вопросъ, если обратить вниманіе на то, въ какомъ смыслѣ понимала соединеніе Римгкая церковь и съ какою цѣлію, въ какихъ расчетахъ желала его. ГІапы никогда и не думали о возстановленіи прежняго единства церкви; напротивъ, они всегда противодѣйство- вали ВосточноЙ церкви, искренно желавшей законнаго сое- диненія, потому что такое соединеніе вовсе было несогласно съ ихъ эгоистическими расчетами. ІЗараѵкенные духомъ вла- столюбія, которое и было главиою причиною отпаденія За- падной церкви,—имѣя въ виду только личныя выгоды, а пе- благо церкви, не славу имени Вожія, папы устремляли все вниманіе, всѣ заботы свои только на распространеніе своей власти и внѣшЦяго могущества. И по отношенію къ Восточ- ной церкви предметомъ всѣхъ заботъ, всѣхъ усилій со сто- роны паггь было не соединеніе съ этою церковію законное (•) Камень соблазна ки. 1. (2) Тамъ же кн. 1.