bp000001964

и справедливое, а подчпненіе ея Римскому престолу, извра- щеніе чистаго ученія ея по заблужденіямъ Римской церкви, и подчиненіе Восточныхъ христіанъсвоему владычеству. Эти коварные замыслы папъ, всегда прнкрытые именемъ доб- раго дѣла и свитой цѣли, явно обличаются всѣми дѣйствіями ихъ по отношенію къ Восточной церкви. Въ 866 году Волгары, побѣжденные Греческимъ импе- раторомъ Михаиломъ, гіриняли Православную вѣру вмѣстѣ съ царемъ своимъ Вогоромъ (въ крещеніи Михаиломъ). ІІапа Николай, завидуя успѣхамъ Восточной церкви и желая под- чинить Волгарскую епархію своей власти. отправилъ въ Волгарію своихъ миссіонеровъ съ тѣмъ, чтобы они распро- страняли тамъ латинскую вѣру и разрушали благочестивые труды Православиыхъ проповѣдниковъ. Ііреемники Николая, папы Адріанъ I I и Іоаннъ VIII, пе надѣясь чрезъ своихъ миссіонеровъ достигнуть ягеланной цѣли, рѣшились прямо требовать отъ Констаитиногюльскихъ гіатріарховъ, чтобы они отказались отъ Волгаріи въ пользу Римскаго престола и чтобы вызвали оттуда своихъ епископовъ и клирикоиъ. ІІослѣдній для болыпаго успѣха въ этомъ дѣлѣ, два раза писалъ къ самому царю Болгарскому Михаилу, чтобы онъ и народъ Волгарскій подчинились Римскому пртстолу ( ’). Такое иоведеніе папъ въ отношеніи Восточной церкви ясно показываетъ, чго они заботились только о распространеніи своего владычества, о господствѣ надъ Восточною церковію, а не о единеніи съ нею. Слѣдующія обстоятельства еще яснѣе показываютъ, какъ мало заботились папы о законномъ соединеніи раз- дѣлишнихся церквей и какіе коварные замыслы они пи- тали всегда противъ Восточной цоркви. Греческіе императоры, желая прекратить вредиыя слѣдствія, которыя естествепно и неизбѣ?кно произошли отъ раздѣленія Вселенской церкви, неоднократно предла- (!) Камеиь собла:ша кн. 1.