bp000001964

Іисусъ Христосъ по Воскресеніи, явился ученикамъ своимъ дверемъ затвореннымъ и, ставъ посредѣ ихъ, ска- залъ: миръ вамъ: яко же посла мя Отеиъ и Азъ посылаю вы. И сге рекъ дупу и глагола имъ: пріимите Духъ Святъ. Имже отпустите грѣхи^ отпустятся имъ и пмже держите , дероюатся (Іоанна зач. 65). Понятно, что Іисусъ Христосъ сими словами уполномочилъ Апо- столовъ совершать таинство покаянія. Это было до дня ГІятидесятницы. ГІослѣ воскресенія своего Господь нашъ Іисусъ Хри- стосъ далъ иовелѣніе Апостоламъ совершать таинство крещенія. ІЛедше убо научите вся языки, крестяще ихъ во имя Отца и Сына и Свят. Духа (Матѳ. зач. 116). Это было до дні! Пятидесятницы *). Всѣ приведепныя мѣста изъ Св. ГІисанія, сказалъ въ заключеніе Матвѣевъ, ясно свидѣтельствуютъ, чго Апо- сголы и до Пятидесятницы были таипостроителями, а по сему нанрасно старообрядцы - безпоповцы, міряне суще, не имѣя Богоустановленной церковной іерархіи, стараются приравнять свое общество къ состоянію Церкви, бывшей до дня Пятидесятницы; думать же объ Апостолахъ такъ, какъ думаютъ старообрядцы, значитъ не вѣрить слову Божію. *) Если Св. Писаніе и не говоритъ буквально что Аностолы до Дня ІІятидесятницы совершали таииства, то оно несомнѣнно свидѣтель- ствуетъ, что Апостолы были тогда самимъ Господомъ уполномочены со- вершать таинства, и притомъ имѣли не только право совершать ихъ, но и обязілішзтЬі яспо выражешіую въ повелѣніяхъ Спасителя—творить (Квхаристію) въ его воспбминаніе, иросвѣщать народы св. крещеніемъ и ироч. Имѣютъ ли хоть какую-либо тѣнь этихъ полномочій безпоповскіе Руководитѳли, чтобы приравнивать свое общество къ первоиачальному состоянію церкви Христовой? Р ед .