bp000001964

новъ прочиталъ изъ Четій-Минеи на 10 декабря о житіи св. мученика Ермогена. Здѣсь говорится, что «собрав- шимся епископомъ, иже отъ окрестныхъ мѣстъ и пустынь пріидоша въ Александрію ........ и бяше ихъ числомъ трина- десять. Тѣмъ собравшимся и водѣ уготованнѣй бывшей, повели (Мина) Ермогену, да иреклонитъ главу свою еписко- помъ. Тіи же, возливающе воду на главу его, глаголаху: пріемлетъ баню отъ рожденія Ермогенъ, во имя Отца и Сына и Св. Духа. И тако крещенъ бысть судія предъ всѣмъ народомъ, и вси людіе славу возсылаху Христу Б о г у » ........ Теперь скажите же, настойчиво спросилъ Су- риновъ старообрядца, благодатное ли крещеніе соверши- лось надъ Ермогеномъ? Старообрядецъ смутился и нехотя признался, что оное крещеніе надъ Ермогеномъ было благодатное. Суриновъ тогда объяснилъ слушателямъ, что старо- обрядецъ и самъ признаетъ поливательное крещеніе благо- датнымъ. Слѣдовательно, онъ иесправедливо порицалъ ГІравославную церковь за то, что она въ самыхъ край- нихъ случаяхъ употребляетъ оное крещеніе. ГІотомъ Су- риновъ, возвращаясь къ главному предмету,спросилъ старо- обрядца, будетъ ли вѣчно существовать св. церковь съ тремя чипами іерархіи и седмью таинствами? Старообрядецъ вмѣсто отвѣта на данный ему вопросъ взялъ книгу «Новый Завѣтъ» и, передавая Суриновуі сказалъ: сначала докажите вы мнѣ изъ словъ священ- наго писанія три чина іерархіи, тогда и я вамъ отвѣчу на вашъ вопросъ. Суриновъ взялъ изъ рукъ старообрядца «Новый За_ вѣтъ» и прочитавъ изъ 1-го посл. Ап. ГІавла къ Тимоѳ. гл. 3 ст. 1: вѣрно слово: аще кто епископства хощетъ, добра дѣла желаетъ, сказалъ: вотъ вамъ первая стеиеиь!