bp000001964

дѣло! Въ трехъ помянутыхъ приходахъ до 300 душъ ста- рообрядцевъ, и всѣ они безпоповцы, одного бы, казалось, духа и направленія; но нѣтъ согласія между ними: 10 че- ловѣкъ изъ нпхъ сходятся на пѣніе; другіе 10—проклина- ютъ поющихъ и сходятся только на молитву и чтеніе: третьи ни читаютъ, ни поютъ и никуда не ходятъ, при- знавая только себя правомыслящими. Одни проповѣдуютъ, что Антихристъ давно царствуетъ на землѣ, а другіе ина- че думаютъ о немъ. Одни признаютъ своимъ наставникомъ и руководителемъ Ивана Савельева, другіе Артемія Ми- хайлова, третьи Гришина и Тимоѳея Прохорова, нѣкото- рые Ѳедосью Алексѣеву, иные Ивана Иваныча, многіе А. Силезнева, остальные всѣ,—каждая отдѣлившаяся община, нерѣдко состоящая изъ 3—5 человѣкъ,—своего родоначаль- ника и учителя, и всѣ считаютъ правильнымъ ученіе толь- ко свое и своей общины, къ которой себя причисляютъ, а ученіе прочихъ наставниковъ не только презираютъ, но и нроклинаютъ. Удивительно, какъ это не вразумятся старообрядцы и не поймутъ, что ихъ наставники п[юсто помыкаютъ ими, какъ только вздумается. Нѣкто крестьянинъ деревни Степаньковой, Санников- скаго прихода. Иваць Савельевъ, до того дошелъ въ сво- емъ умствованіи, что началч. учить, будто въ христіан- ствѣ всѣ объересились, весь міръ во злѣ лежитъ, и всѣ старообрядцы не чужды зла и грѣха. Чтобы очиститься отъ грѣха., нужно получить истинное крещеніе, но— гдѣ и отъ кого? Православное крещеніе отъ священниковъ, по его мысли, еретическое-, со старообрядцами, окружающими его, онъ тоже несогласенъ ни въ жизни, ни въ ученіи,— и у нихъ тоже неправильное и вѣроученіе и крещёніе. Отъ кого же ему перекреститься? Давъ свободу своей мы- сли, онъ выходитъ на рѣку, три раза здѣсь окунается, и такимъ образомъ просвѣщается самъ, якобы свыше оза- ряется непосредственно Вогомъ, и выходитъ «самокрещен-