bp000001964

Михаила Палеолога, имѣлъ въ Констаитинополѣ торжест- веиное преніе съ двѣнадцатью латинскими ФіілосоФами, прислапными папою Григоріемъ X. Панагіотъ въ своемъ преніи съ азимитами, облпчая ихъ за разныя отступленія отъ ГІравославія, между прочимъ спросилъ азимита:» поч- то пе слашегии три персты и крестишися деспою рукою и не полагаеши на челѣ твоемъ и на десную грѵдь и одѣ- ваешися оружіемъ Христа моего, но твориши крестъ съ обоими персты, и воображенье креста твоего зритъ вонъ» (четь-мин. Мака[іія митр. Московскаго мѣс. Іюль, л. 672, и въ именуемой Кирилловой книгѣ на листѣ 236). Другой старообрядеиъ. — Вотъ въ вашихъ киигахъ находится страшная хула на двуперстіе и, вынувъ изъ кармаиа книжку, началъ читать: «въ соборномъ дѣяиіи 1667 года двуперстіе называется армянскою ересью». Магвѣевъ остановилъ его и сказалъ: ио всему видно, что соборное дѣяпіе 1667 года вы сами никогда не чита- ли, и пользуетесь ложной выпиской, которая васъ п об- манываетъ. Старообрядецъ. — Я это самъ читалъ въ соборномъ дѣяніи. Матвѣевъ, подавая старообрядцу книгу соборныхъ дѣ- яній, сказалъ: нотрудитесь указать намъ такое мѣсто въ соборпомъ дѣяніи, чтобы двуперстіе называлось армянскою ересыо. Ста|іообрядецъ долго рылся въ книгѣ и желаемаго не нашелъ. ГІодавая обратно Магвѣеву книгу, онъ сказалъ: въ этой киигѣ я пе могу найти мѣста, въ которомъ дву- перстіе поречено армянской ересью; гюдайте мнѣ книгу «Розыскъ», тамъ я и нокажу вамъ, какъ вангь святитель Димитрій на двунерстіе посадилъ демона.