bp000001964

Старообрядецъ.— Вычиталъ, что нужно Креститься двуперстно. Прозоровъ.—■Вы не гіоняли того, что прочитали. Бу- демъ читать вмѣстѣ; быть можетъ вы поймете лѵчше. Смотрите, что тутъ говорится: «сице знаменуемся имъ. Сложивши убо три персты десныя руки»—-вотъ вы и сла- гайте три перста. Старообрядецъ.— Трп перста наши, а не ваши. ІІрозоровъ.— Свои слагаііте, а не чужіе. Старообрядецъ сложилъ грн перста— бпльшій и два малыхъ. ГІрозоровъ читаетъ: «и возлагаемъ на чело, таже на животъ и на десное и на лѣвое рамо»,— вотъ теперь и возлагайте три перста на тѣ мѣста, куда повелѣвается. Старообрядецъ.— Мы такъ пе молимся, а полагаемъ на чело, животъ и плечи два перста указательный и сред- ній. Читай далыпе по Катихизису и увидишь, какіе нуж- но возлагать персты на чело, грудь и плечи. Прозоровъ. — Нпже читается такъ: «Вопросъ. Како сіе бываетъ, скажи ми. Отвѣтъ. Три персты равно имѣ- ти, великій со двѣ.ѵіа малыми вкупѣ слагаеми. Симъ об- разуетъ Святую Троицу... А два иерста имѣти наклонены, а пе простерты. И тѣмъ указъ сице, то образуетъ двѣ естеетвѣ Христовѣ, Божество и человѣчество», (л. 5 и 6). Старообрядецъ.— Вотъ видишь, кагихизисъ Болыной учитъ нашеиу перстосложенію. ІІрозоровъ.— Не совсѣмъ. Прочитаемъ далыие. Воп- росъ. Без ъ таковаго же сложенія трехг перстовъ , не возможно ли знаменатися всѣми персты, или единымъ... вся убо сія едино суть... Отвѣтъ. Не едино. Тако бо знамеиающися, якоже ты реклъ еси, нервое пе прообра- зуютъ треми псрсты Св. Троицы, второе не исповѣдуютъ