bp000001964

Шигнемъвси въ соединенге вѣры и познангл Сына Бооюгя, въ мужа соверіиенна, въ мѣру возраста исполненія Хрис- това ( Еф . 4, 11 — 14 за ч .2 2 4 ), и въдругоіііъ мѣстѣ: выесте птло Христово и уди отъ части. И овыхъ убо положи Богъ въ церкви первѣе Апостоловг, второе пророковъ , третге учителей , потомъ жесилы, таже дарованія исцѣ- леній, заступленія, правленія , роди языковъ. Еда вси Апостоли , еда вси пророцы, еда вси учнтели, еда вси силы... (I Коринѳ. 12, 2 7—2 9 зач. 1 53 ). Внимайте себѣи всему стаду. въ немъ оісе васъ Духъ Святый по~ стави епископы, пасти церковъ Господа и Вога , юже стяоюа кровію своею (Дѣян. 20, 2 1 . зач. 4 4 ).И з ъ с и х ъ словъ св. ІІисанія видио, что въ созданиой Госиодомъ церкви, т.-е. въ обществѣ вѣруюіцихъ, по подобію тѣла, имуща- го различные уды, есть различные члены, коимъ различ- ныя подаются дарованія по различію ихъ назпаченія и слу- ж е н ія ,—есть пасущіе и есть пасомые, есть назидающіе и назидаемые, и проч., а не всѣ имѣютъ равныя дарова- нія и одинаковое служеніе: еДа, рече, вси Апостоли? Существованіе въ церкви пастырей и учителей, а съ ними и благодати Божіей, продолжится до скончанія вѣка. Это доказывается самымъ назначеніемъ служенія настырей. Апостолъ Ііавелъ, говоря объ установленіи ихъ званія Гос- подомъ Іисусомъ Христомъ, относитъ окоичаиіе ихъ служе- нія къ тому времеии, дондеоісе достигнемъ вси въ соеди- неніе вѣры и въ познаніе Сына Бооюія, въ мужа совер- шенна, въ мѣру возраста исполненія Христова (ЕФе с . зач. 2 2 4 ). Слѣдовагелыю, доколѣ будутъ на землѣ изъ нредназначенныхъ къ вѣчному спасенію недостигшіе въ соединеніе вѣры, дотолѣ будутъ въ церкви настыри и учи- тели къ совершепію святыхъ. Необходимость церковной іерархіи всегда признавали