bp000001964

вѣтъ. Зѣло потребно есть, ими бо вси освящаемся и спа- сенге содержимъ^ не вѣдый же и не бреггй о нихъ, сей погибаетъ , тѣмже прилежно со тщаніемъ должны есмы поучатися о нихъ, да познавше насъ достойнѣ ихъ упот- ребляемъ и спасенн будемъ (гл. 72). Вопросъ. Чего ради Господь Богъ сія святыя тайны церкви своей свя- тѣй предалъ есть? Отвѣтъ. Удобнѣйшаго ради спасе- нія нашего и воспріятія онаго крайняго блаженства, въ неже создани быхомъ... сія святыя тайны вложити (Господь Б о г ъ ) благоизволилъ есть, да мы плотьстіи об- ложени употребленіемъ ихъ невидимую его божественную благодать имамы... ихже таинъ аще кто по чину святыя соборныя и апостольскгя церкве не употребляетъ, но пренебрегаетъ я , той безъ нихъ яко безъ извѣстныхъ посредствъ , оного крайняго блаженства сподобитися не можетъ. Изъ сихъ мѣстъ писанія можно видѣть, что св. тайны преданы нашимъ Господомъ святой церкви для на- шего освященія и спасенія и что только чрезъ употреб- леніе ихъ человѣкъ можетъ достигнуть того высшаго бла- женства, для котораго созданъ и предназначенъ онъ са- мимъ Богомъ, такъ какъ, въ таипствахъ получаетъ онъ необходимую для того божественную благодать. Напрогивъ, кто не употребляетъ ихъ «по чину святыя соборныя и апос- тольскія церкви», но пренебрегаетъ ими, тотъ безъ нихъ, какъ суіцественно необходимыхъ посредствъ, не можетъ удостоиться высшаго блаженства. Въ созданной Господомъ церкви не всѣ имѣютъ оди- наковыя дарованія отъ Бога, а различныя, какъ свидѣ- тельствуетъ св. Аиостолъ Навелъ: и той далъ есть овы убо Апостолы, овы же пророки, овы же благовѣстники, овы оюе пастыри и учители, къ совершенію святыхъ, въ дѣло служенгя, въ созидате тѣла Христова: допдеже дос- з