bp000001627

1 5 6 основанія предполагать, будто вождь евреевъ повелѣлъ имъ запасаться манною для предстоящаго чрезъ три дня похода, а слѣдовательно на нѣсколько дней, вопреки ясному запрещенію Божію. На стр. 25 въ объясненіи Нав. IV , 19 авторъ говоритъ, что мѣсто, называемое «Галгалъ», называлось прежде иначе и что въ книгѣ Іисуса Навина названо такимъ именемъ это мѣсто „по предупрежденію “. Объясненіе въ свою очередь требующее толкованія. На стр. 45, желая указать сохранившіеся въ миѳологическихъ сказаніяхъ древности слѣды преданій народныхъ о чудесномъ остановивши солнца, совершенномъ Іисусомъ Навиномъ, авторъ приводитъ такія сказанія, которыя очень мало имѣютъ отношенія къ библейскому чуду, напр. «что Минерва продолжила гораздо долѣе обыкновеннаго ночь, въ которую Улиссъ открылся своей супругѣ Пенелопѣ и избилъ навязчивыхъ жениховъ ея; что ночь, въ которую родился Геркулесъ, была къ два раза длиннѣе обыкновеннаго; приэтомъ авторъ замѣчаетъ, что «время, къ которому относится предметъ сего сказанія, по вычисленію ученыхъ, какъ разъ падаетъ на время Іисуса Навина». «Всѣ миѳы», заключаетъ авторъ, «не суть ли отголоски библейскаго повѣтствованія о чудесномъ Фактѣ, случившемся во время боговдохновеннаго вождя еврейскаго»? На стр. 56 не правильно истолкованъ авторомъ Моисеевъ законъ о городахъ левитскихъ (Лев. X X V , 32, 34). Авторъ говоритъ, „будто каждый священникъ и левитъ не только могли пользоваться своими земельными участками (какъ нынѣшніе священники извѣстною долею сельской церковной земли), но каждый могъ и отчуждать его чрезъ продажу, по правиламъ закона, какъ полный собственникъ и хозяинъ своего имущества». А законъ, на который ссылается авторъ, говоритъ совсѣмъ не то: «И полей вокругъ городовъ ихъ продавать нельзя, потому что это вѣчное владѣніе ихъ» (Лев. Х Х У , 34). На стр. 95 въ изъясненіи Суд. IV , 21 представляется лишнею замѣтка о томъ, какимъ коломъ пронзила Іаиль спящаго Сисару. На стр. 127 и 128 слѣдовало бы оставить безъ истолкованія нѣкоторые стихи X I X гл. кн. Судей, гдѣ говорится о содомскомъ развращеніи жите-