bp000001429

или же къ древнему и чудотворному списку ея, за пятьсот* лѣтъ слишком* сдѣлаиному святым* Петром* митрополитом* и чудотвор­ цем*, нынѣ находящемуся въ Московском* Успенском* Соборѣ *). Церковная икона Успенія Богоматери какъ бы раздѣляется на двѣ части: нижнюю и верхнюю. Первая, нижняя часть проста: чистое тѣло усопшей Богоматери Апостолы несут* въ Геѳсиманіто для пог­ ребения. Вторая же, верхняя часть, не такъ проста, какъ первая. Преосвященый Филарет*, митрополитъ Московскій, так* описывает* эту часть: „Над* смертным* одром* и надъ бездыханным* тѣломъ Пре­ святыя Дѣвы икона представляет* самого Христа Спасителя, держа- щаго на рукахъ душу Ея, въ образѣ младенческом*, знаменующем*, Нынѣ эта чудотворная икона «находится привѣшенною на шедковыхъ снуркахъ надъ царскими вратами главнаго алтаря (Успенской Церкви). Икона изображаете Божію Матерь, почив­ шую на одрѣ; передъ одромъ поставлено Евангеліе; въ головахъ и у ногъ Богоматери по пяти Апостоловъ. Святый Петръ пред­ стоите у главы Ея съ кадиломъ; а Апостолъ Павелъ изобра- женъ особо припадающимъ съ лѣвой стороны къ ногамъ Ея; у средины одра, съ лѣвойже стороны, изображенъ Спаситель, принявши! на руки душу Богоматери. Около главы Его изоб­ ражены два крылатые Ангела, приникающіе къ одру, съ уб­ русами въ рукахъ. Вся икона кромѣ лицъ и рукъ, покрыта ризою изъ чистаго золота; украшена крупными алмазами, бри- ліантами и другими драгодѣнными каменьями и вставлена въ большой золоченый кругъ, на которомъ изображены по сторо- намъ два Ангела, придерживающіе икону; а вверху Богъ—Отедъ, и подъ нимъ Духъ Святый въ видѣ голубинѣ». Древн. русс. Исторія до Монгольскаго ига, соч. М. Погодина. Т. I I I , отдѣл. I, атласъ истор., геогра®. археологич. съ объясненіемъ, стр. 36. *) Св. Петръ написалъ списокъ съ чудотворной Кіевппечер­ ской. иконы, когда былъ еще игуменомъ монастыря,имъ устроен­ на® на рѣкѣ Ратѣ. Рус. св., Филарета мѣе. Декабрь, стр. 574—577 и 598.