bp000001429

215 тогда пиши пропало!.. Тогда наравнѣ съ хорошими людь- ми будутъ поступать па мѣсга учителей величайшіе него- дяи, люди совершенно несиособные, — и народное обра- зованіе сдѣлается орудіемъ ноложительнаго вреда.. . Къ с.ожалѣнію, у насъ мало истинныхъ недагоговъ, педаго- говъ въ полномъ смыслѣ этого слова. Опытъ показываетъ по крайней мѣрѣ, что и ме/кду людьми о ф ф и ц і э л ь н о при- званнымп руководить иародпымъ образованіемъ и конгро- лировать его — у насъ не въ рѣдкость люди съ са- мымидикими и своеобразными педагогическимн взглада- ми и требованіями; такія лица, вмѣсто ожидаемой отъ пихъ пользы, много безъ сомнѣнія вредятъ тому дѣлу, которое возлагаетъ на нихъ общество, и компрометиру- ютъ самое общество, избнрающее ихъ... «Бѣда, коль сапоги начнетъ тачать пирожникъ», или, выражаясь сло- вами «Соврем. Изв.» бѣда, когда судьба занесетъ какого нибудь денди прямо изъ столицъ или театра БуФФъ въ провинцію. Въ деревнѣ нѣтъ того, что ласкало его слухъ и вкусъ въ сголицѣ. Чѣмъ же тамъ замѣнить столичныя удовольствія? Вспоминается, чтонынѣ мода на народное образованіе. А П о п й ! Вотъ въ селѣ Чернѣевѣ Рогачевскои волости (Дмитр. уѣзда) сидитъ въ школѣ священникъ-учнтель и, иасколь- ко позволяетъ бѣдность средствъ, учитъ мальчиковъ по часословамъ и псалтирямъ. Вдругъ появляется членъ училищнаго совѣта г. ГІоли- ваиовъ, раздушенный, въ лайковыхъ перчаткахъ. Ма іоі! Что это такое?—воскликиулъ онъ, увидя огром- нѣйшіе истрепанные часословы. — Народъ такъ любитъ, ваше — ....ство, объяснилъ священиикъ,— новшествъ ие одобряетъ.