bp000001429

198 зета произноситъ свой приговоръ на постановленія Православной церкви ,—нриговоръ какъ есть люте ранскій IIо мнѣнію газеты , законы и каноны Церк- ви вообще, не исключая разумѣется и вселенскихъ соборныхъ, не имѣютъ божественнаго значенія и, слѣдовательно-де, не обязателыіы для православ- ныхъ христіанъ. ІІе забылали церковная газета , что вотъ не далѣе, какъ черезъ недѣлю, въ первый же воскресный день великаго иоста, наша ІІравославная церковь будетъ праздновать торжество Православія. Что же это было бы запразднованіе,еслиправославныехрис- тіане станутъ позволять себѣ т акъ непочтительно относиться къ увѣщаніямъ и прещеніямъ своей ма- т е р и - Церкви, еслибезнаказанно будутъ раздаваться даяге печатные возгласы противъ ея постамовленій? Не будутъ ли эти, диаві-православные, проФанаторы божественнаго авторитета Церкви, на торжествѣ Православія, иохожи на тѣхъ , которые, наругаясь надъ Спасителемъ Богомъ, говорили: радуйся, царю Іудейскій!? Да, трудно придумать болынаго оскорб- ленія ІІравославной церкви для предстоящаго тор- жества. Еще одно: полуцерковная газета хочетъ доказать, что нынѣ Православная церковь уже не то, что она была прежде,—что взглядъ ея на театръ изъ суро- ваго и заліретительиаго перемѣнился тенерь на бла- госклонный и одобрительный. Это видно, по мнѣнію Церковно-Обіц. Вѣстника, изъ того, чго нынѣшніе время: «Отъ святаго дня Воскресенія Христа Бога нашего до недѣли но- выя... Того ради отнюдь въ реченные дни да не бываетъ конское ристаніе или иное народпое зрѣлище.» Если такъ неприличны, по взгляду Церкви, публичныя позорища для праздничныхъ дней, то не еще ли болѣе—для пост- ныхъ, а еще болѣе для великопостныхъ ?!...