лавного духовенства в Москве. Он подписал наряду с другими жителями столицы две челобитные грамоты, направленные от людей всех сословий к королю Сигизмунду и сыну его Владиславу. Эти послания убеждали королевича поскорее прийти в Москву, и главная цель их была одна - как можно скорее водворить долгожданный мир. Немало лишений претерпел, пребывая в Москве, архиепископ Арсений. Во время пожара пострадал его дом, а потом поляки и вовсе отняли у него этот дом, разграбили всё имущество и припасы. Он испытывал невыразимую скорбь при виде творящегося повсюду святотатства: злодеи разоряли храмы Божии и монашеские обители, разрубали на части раки чудотворных мощей... «Святыя же, - пишут очевидцы этих страшных бесчинств, - и поклоняемыя образы владыки Христа и Пречистыя Его Богоматере и всех святых разсечены и очеса извертаемы ...»21. Спасая от неминуемого осквернения чудотворную икону Божией Матери, именуемую «Владимирской», святитель укрыл её в надёжном месте. В октябре 1612 года, когда в осаждённом русским ополчением Кремле началось от голода человекоядство, святитель Арсений сподобился чудесного явления преподобного Сергия Радонежского. Вот как рассказывает об этом церковная книга «Пролог»: «Когда он уже окончательно изнемог от голода и был при последнем издыхании, неожиданно явился ему преподобный Сергий, Радонежский чудотворец. Услышал архиепископ, что кто-то, подойдя к его келье и тихо сотворив молитву, вошёл, и тотчас воссиял в келье великий свет. И раздались слова: «Арсений! Услышал Господь мольбы рабов Своих, и по молитвам Всенепорочной Матери Своей - Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и великих чудотворцев Петра, Алексия и Ионы, с ними же и я был ходатаем, завтра отдаст Господь Бог город сей в руки православных христиан, а врагов ваших низложит». Архиепископ поднял глаза и увидел преподобного Сергия, стоящего близ его постели, и от сильной болезни с трудом поднявшись, встал с постели своей и поклонился ему. Он же стал невидим, и великий свет, что был в келье, тотчас рассеялся. Архиепископ же, придя в себя после удивительного того видения, почувствовал себя здоровым»22. И предсказанное в видении исполнилось: 22 октября 1612 года народное ополчение под предводительством князя Дмитрия Михайловича Пожарского без особых усилий овладело Китай-городом, а через месяц сдались и поляки, находившиеся в Кремле. А 27 ноября 1612 года в освобожденной Москве состоялось церковное торжество. В сторону Кремля двигались доблестные русские ратники. С ними был архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Дионисий, который по кончине Патриарха Гермогена продолжил его дело: рассы18
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4