109 как явится Спаситель. Отсылка к мессианским ожиданиям иудеев. 2. «Опалённый палестинским зноем…» – призвание: Иисус говорит «Иди за Мной» (ср. Ин. 1:43). Генисаретское озеро – место многих чудес (Мф. 14:34). 3. «Я не знал, что этот путь…». Филипп не догадывался, что станет свидетелем чуда пяти хлебов (Ин. 6:1–14) и указания на Отца (Ин. 14:8–9). Пять хлебов – символ преображения малого в великое. 4. «Я не ведал будущей тропы…» – намёк на исцеления слепых (Ин. 9) и суд над врагами (Мк. 3:1–5 – «рука, иссохшая у фарисеев»). Филипп видел, как вера ломает барьеры. 5. «За туманом было мне не видно…». Он не знал, что его казнят (по преданию – распнут у храма Артемиды в Иераполе). «Деяния Филиппа» (IV век, греческий апокриф). В этом тексте описана проповедь Филиппа в Иераполе Фригийском, где почитали змееподобную богиню Ехидну (или дракона): «Филипп, придя в капище Ехидны, повелел змею: – Замри и умри во имя Христа. И змий, извергнув яд, издохнул… Тогда жрец, ударивший апостола, возопил: – Рука моя иссохла! Филипп был распят вниз головой у храма Ехидны. Перед смертью он воскликнул: – О Отец, прости им, ибо не ведают, что творят! И земля разверзлась, поглотив жреца с иссохшей рукой». В православной и католической традиции Филиппа иногда изображают со змеёй под ногами. ВАРФОЛОМЕЙ Варфоломей (Нафанаил) – один из двенадцати апостолов, упомянутый в Евангелии от Иоанна. Его история начинается с сомнения. Филипп приводит его к Иисусу со словами: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей и пророки» (Ин. 1:45). Нафанаил скептически отвечает: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (Ин. 1:46). Иисус, увидев его, говорит: «Вот подлинно израильтянин, в котором нет лукавства» (Ин. 1:47). Позже Варфоломей проповедовал в Армении, и, по преданию, с него была заживо содрана кожа (отсюда его символ – нож или свиток с собственной кожей). 1. «Помню дней великих на заре те…». Варфоломей вспоминает своё первое сомнение: как местечковый Назарет может быть связан со «светом вселенной». Назарет считался захолустьем даже среди иудеев (Ин. 1:46). 2. «Я тогда пошёл к Нему…». Он приходит к Иисусу за ответами, но Тот уже знает его сердце: «Прежде, нежели позвал тебя Филипп, Я видел тебя под смоковницей» (Ин. 1:48). 3. «А потом, в томленье муки крестной…». На Голгофе Варфоломей видит небеса, открытые над адом. Ср.: «И разодралась завеса в храме… и земля по-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4