477 Религия был заказан архитектору С. М. Жарову; в 1912 году он был готов. Собрав необходимые средства, в 1913 году приступили к строительству. Церковь во имя Святой Живоначальной Троицы была освящена в 1916 году. Это последний храм, возведённый во Владимире перед революцией. Судьба Троицкой церкви в советское время похожа на судьбу многих других. Некоторое время в ней размещалось автотранспортное предприятие, квартиры. В 1950‑е годы ей реально угрожал снос. Территория около Золотых ворот предназначалась для сооружения нового административного центра Владимира, а когда этот проект не состоялся, областное начальство хотело «разгрузить» от зданий (снести их) всю прилегающую к Золотым воротам площадь. Владимирские активисты Общества охраны памятников истории и культуры написали письмо на имя министра культуры Е. А. Фурцевой и члена Политбюро КПСС М. А. Суслова, подписанное несколькими десятками горожан в защиту старообрядческой церкви как памятника истории, и отправили его. Письмо возымело успех, церковь была спасена2. Через некоторое время церковь передали ВСМЗ, который после реставрации открыл в нём экспозицию «Стекло и хрусталь». В 1988 году в связи с тысячелетним юбилеем крещения Руси на Священном соборе в Москве была учреждена митрополия старообрядческой церкви. Она стала официально называться Русской православной старообрядческой церковью. Церковь в эпоху борьбы русского народа с врагами Ордынское нашествие принесло немало бедствий русскому народу. Вместе со всеми пострадали церкви и монастыри, разграбленные и разорённые полчищами врагов. Священники выступали против врагов вместе со всеми жителями, вдохновляя их, и часто погибали вместе с ними. Во время обороны Владимира в феврале 1238 года от войск хана Батыя, которым не сразу удалось ворваться через ворота — Золотые ворота выстояли — они ворвались в город через проломы в стенах. Защитники города продолжали сражаться в самом городе, постепенно отступая к Детинцу. Епископ Митрофан с духовенством и с княжеской семьёй — великой княгиней Агафьей, её дочерью, снохами, внуками, а также множеством горожан, закрылись в Успенском соборе. Враги не сразу смогли войти в собор. Они зажгли вокруг собора костры. Люди задыхались от дыма, от пламени и от мечей врагов, когда те ворвались в собор. Это был первый, самый значительный удар, который был нанесён городу и собору. В течение последующих столетий Владимир вместе с другими городами испытал неоднократные набеги, которые совершали ханы Золотой Орды с целью грабежей, захвата пленных и для устрашения населения. 2 Лапшин В.Д. О Троицкой старообрядческой церкви // Старая столица: краевед. альманах. Владимир, 2016. Вып. 10. С. 37 – 38. Троицкая церковь. 1950-е гг. Фото из личного архива Н. Н. Атабекова
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4