475 Религия Вознесенский монастырь; в настоящее время там находится Вознесенская церковь. На территории бывшего Спасского Златовратского монастыря были построены вместо монастырских деревянных существующие сейчас каменные церкви Николы и Спаса. Георгиевская церковь построена на месте Георгиевского монастыря (ещё раньше, в XII веке, здесь был двор Юрия Долгорукого). На юго-восточной стороне города появилась каменная церковь Успения Богородицы — тоже на месте деревянной, стоявшей в Богородицком монастыре. В северо-западном углу древнего города, около вала, находился Козьмодемьянский монастырь. На этом месте была построена Преображенская, больше известная как Никитская (во имя Никиты-мученика) церковь. Что представлял собой монастырь в древности? Это была религиозная община монахов или монахинь с особой церковно-хозяйственной деятельностью. Во главе монастыря стоял игумен (в женском — игуменья). Они выбирались монахами и утверждались (ставились) митрополитами. Большая роль в монастырях отводилась экономам и келарям, которые заведовали монастырским хозяйством. Монашеская жизнь регламентировалась суровыми уставами. Необходимым условием монашества был обет безбрачия и постоянный труд. Монастырям жаловались земли, деньги, они получали различные привилегии. Их роль со временем возрастала. Они покупали земли, просили и получали вклады, пожертвования. Вместе с землями к ним отходили и крестьяне, жившие на них. Крестьяне должны были не только обрабатывать монастырские земли — пахать, сеять, жать, косить, молотить рожь, печь хлебы, ловить рыбу, охотиться, прясть лён, делать сети, но и строить церкви, монастырские здания и укрепления. Отдельные монастыри становились крупными феодалами. Монастырские владения постоянно росли. Со временем богатство монастырей стало беспокоить и княжескую власть, из рук которой уходили земли, которыми они должны были расплачиваться со своими служивыми людьми. Было предпринято несколько попыток ограничить богатство монастырей. Начало положил Пётр I: в 1721 году он ликвидировал Патриаршество, а все дела по управлению Церковью возложил на новое учреждение — Синод. В 1764 году у монастырей отняли право владения землями. Была создана Коллегия экономии, куда передали отнятые земли вместе с монастырскими крепостными крестьянами; они стали называться экономическими (государственными). Однако в XIX веке монастыри вновь получили право владеть пахотными землями. Монастыри играли в истории России весьма значительную роль. Располагаясь на окраинах городов, в древности монастыри были дополнительными военно-оборонительными центрами, служили убежищами для населения городов и окрестных селений в случае возникновения внешней опасности. С самого начала монастыри были центрами образования. Монахи вели летописные записи, переписывали древние книги, переводили книги с других языков, собирали и хранили их, то есть монастыри были библиотеками в то время, когда светских ещё не было. Там же позднее составлялись описи имевшихся книг, они явились своего рода первыми библиографическими указателями. В 1918 году в новой России, когда церковь была отделена от государства, имущество монастырей объявили народным достоянием. Многие Богородицкая семинарская церковь. Открытка начала ХХ в. Из архива В. П. Машковцева
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4