474 Религия Монастыри Уже в XI веке на Руси начали создаваться монастыри. Как, где они возникали? Вот взгляд историка В. О. Ключевского: «Высший иерарх, митрополит или епископ строил монастырь, чтобы отдыхать там от пастырских трудов и упокоиться по оставлении паствы. Владетельный князь украшал обителями свой стольный город, своё княжество, чтобы создать «прибежища» для окрестных обывателей и вместе с тем иметь постоянных богомольцев за себя с семьёй и за своих родителей, иногда руководствуясь при этом и особенными побуждениями исполнить обет, данный в трудном случае, или ознаменовать память о каком‑либо счастливом событии своего княжения. <…> Иногда монастырь строился при содействии целого общества, городского или сельского. Монастырь был нужен городу и сельскому округу, чтобы обывателям было где постричься в старости и при смерти и „устроить душу свою“ посмертным поминовение»1. У людей, которые удалялись в монастыри, причины уединения и ухода от мирской жизни были самые разные. Обычно монастыри располагались или в самих городах, или поблизости от них. Князь Андрей Боголюбский основал Боголюбовский монастырь на месте впадения реки Нерли в Клязьму — как утверждает предание, на том месте, где встали кони, везшие икону Богородицы, когда князь ехал из Вышгорода во Владимир. Второй приписываемый ему монастырь — Фёдоровский, по утверждению некоторых исследователей, был основан на месте языческого капища, которое находилось в месте впадения речки Почайны в реку Рпень. Один из древнейших на Руси — Богородице-Рождественский мужской монастырь — был основан в XII веке великим князем Всеволодом III. Появились и женские монастыри. На рубеже XII–XIII веков во Владимире был построен женский Успенский монастырь. Его основательницей являлась жена Всеволода III великая княгиня Мария Шварновна. Тяжело больная княгиня задумала монастырь как усыпальницу (некрополь, кладбище) княгинь. Сама она вскоре умерла и была погребена в построенной для этого обители. Там же позднее была погребена её сестра Елена, дочь — тоже Елена, вторая жена Всеволода III Анна, жена Александра Невского Васса, его дочь Евдокия. По этой причине за монастырём утвердилось существующее до сих пор название — Княгинин или Девичий. Места нахождения не существующих сейчас во Владимире монастырей указывают некоторые церкви. На юго-западе от города в древности был основан 1 Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трёх книгах. Книга первая. М., 1993. С. 559 – 560. Рождественский монастырь. Открытка начала ХХ в. Из архива В. П. Машковцева Успенский монастырь. Открытка начала ХХ в. Из архива В. П. Машковцева
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4